erreicht ist, zugleich auch wieder der Anfang zur fortgesetzteis 

 Lebensgeschichte dadurch, dass eben desswegen, weil in dem 

 üebermasse von erlangter Selbstständigkeit die Kraft der Selbst- 

 ständigkeitstriebe selbst also die W i dersetzllchkeit der Gegen- 

 triebe gegen die Abhängigkeit nach aussen, indem alle Abhän- 

 gigkeit überwunden ist, gleichsam wie erschöpft aufhört. Denn 

 im Leben, dessen Kraft der Widersetzlichkeit nach aussen auf- 

 gehoben oder erschöpft ist, sind dadurch die Akte der Selbst- 

 ständigkeit selbst, welche ja in der Widersetzlichkeit nach aussen 

 gegründet ist, aufgehoben. Daraus folgt somit, dass eben auf 

 dieser Spitze das Leben im üebermasse seiner Selbstständigkeit 

 sich wieder der Abhängigkeit von aussen hingeben muss. 

 wodurch die in dem Knotenzustand der Nodularieen gebundenen 

 Kräfte und Triebe wieder frei hervorbrechen können. Darin 

 beweist aber das Leben seine Freiheit, dass es sich den äussern 

 Abhängigkeitsmomenten aus sich selbst, nachdem es seine volle 

 Selbstständigkeit erlangt hat, ganz hingeben kann, so dass es 

 in dieser Hingebung sogar seine Setbstheit für anderes Leben 

 opfert und dass, so sehr auch von Neuem in dieser Hingebung 

 die Vermehrung seiner Körperlichkeit erscheint, diese doch 

 zugleich auch im A bsterben für die Fortpflanzung steht. Denn 

 die Selbstvermehrung muss beendet werden, wo die Fortpflanzung 

 beginnen soll. So erlangt im Wechsel das Leben die Concen- 

 tration und Ungleichheit der Triebe zugleich. Da die Vegetation 

 auf diesem Punkte sich die Kraft angeeignet hat, das Material 

 zu beherrschen und die äussern Mächte in ihren Eingrift'en 

 durch die erlangte selbstständige Kraft nicht nur nach Bedürfnis» 

 zu beschränken, sondern sie vielmehr sich für ihre Fortpflanzung 

 dienstbar zu machen, so kann es sie wieder in voller Kraft 

 zulassen. So erscheint das Leben in unmittelbarer gesetzlicher 

 Gegenbeziehung der Lebenstriebe, welche denselben in dem 

 Blumenmomente eingeprägt worden ist; so dass auch ihr Wirken 

 und ihre Produkte das Gepräge dieses Verhältnisses innigster 

 gegenseitiger Durchdringung der Gegentriebe der Abhängigkeit 

 und Widersetzlichkeit in sich tragen müssen. Demgemäss muss 

 die Fortpflanzungsgeschichte nicht nur von dem Blumenvvesen, 

 von den indiflTerenten Knotenpunkten oder Fadenbüscheln in den 

 Batrachospermeen ausgehen, weil in diesen die Vegetation jene 

 unmittelbare Durchdringung der Lebensmomente des ersten und 

 zweiten Abschnitts erlangt hat, sondern sie muss eben darum 

 ganz wesentlich auch auf die Grundlage des Blumenmoments 



