46 



Existunt Gentianeae^ non exprlmatj naturam Gentianeas, 

 qua certarum plantarum complexum produxisse, sed nonni- 

 sij existere plantas ^ (juas inter se similiores , quam cum 

 omnibus aliis mens observet ^ hinc sub illo similitudinis prin- 

 cipio in unam eandemcjue supra individuam coUigat unita» 

 tem phy^sicohistoricami Hae ergo inter individua regni ve- 

 getabilis locum habentes relationes ^ deLent agnosci pro fa- 

 ctis physicohistoricis j nunquam invertendis , <juae ergo per- 

 tinent ad historiam naturalem summae in illa dignitatis. 



Unitates hinc supra speciem unice Similitudinis princi- 

 pii applicatione produci possunt — aliud non existit et non 

 minus a natura, quam praecedentium applicatio confirma- 

 Litur. Judicia de similitudine non quidem per notas singu- 

 las et notiones fiunt, — hoc autem valet^ quia principium 

 ipsum non per singulas notas applicari potest — est enim 

 non determinans (bestimmendes), sed nonnisi ducens s^ re- 

 gulativum (leitendes) principium ~ hinc neque notio- 

 nesj sed nonnisi ideae ejus sistunt producta. A valore autem 

 suo communi exinde nequaquam illa judicia perdunt, 

 neque unica sunt, quae sine notionihus feruntvu', et tamen 

 communem valorem hahent — sunt alia quoque uti e. gr. 

 aesthetica seu de pulchro et pulchritudine judicia. Nemo 

 adhuc regulas dedit, secundum quas pulchrum producitur 

 seu dijudicatUr, et tamen quicunque aesthesinhahet i^ e. gui 

 talia judiciajert, quiferendi hahet i^cvXi^K^iii^suum judicium 

 pro vero haberi poscit* Et hoc supponit fontem quasi com- 

 munem, ex quo haec judiciai oriuntur et valorem commu- 

 nem recipiunt. 



uiesthesis autem non acquiri s. doceri potest, sed non- 

 nisi incitari^ exerceri , excoli. Eadem fere ratione sese ju- 

 dicia de similitudine hahent. Indolem peculiarem exposcunt, 

 quae non comparari et communicari potest, sed excitari et 

 per hona exempla excoli 5 cui autem illorum negata indo- 

 les, illa plane sunt inintelligihilia. Sed ne quis regulas ex- 

 hiheri, exspectet^ nunquam valehunt, et experimenta fre- 

 quenter instituta abundantes demonstrant, nec unquam va- 



