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anderes ausgebildet ist. Die Uebergänge der Entwickelung 

 können nicht so beobachtet werden, und, wie schon gesagt, 

 wenn viel, kann höchstens auf den Grad der Entwickelung 

 der Organe bei der Anordnung der Pllanzen Rücksicht ge- 

 nommen werden, wenn diese der Natur entsprechen soll. 

 Oken fühlte sehr wohl bei Bildung seines Systems die 

 Nothwendigkeit , den Habitus und dessen einzelne Theile 

 zu betrachten, aber er erkannte nicht, dass er die einzige zu 

 verfolgende Norm eines natürlichen Systems nicht sein und 

 dass am wenigsten ein Tlieil ausgewählt werden könne, 

 welcher der ganzen zu bestimmenden Classe als Regel vor- 

 stände. Hierin liegt auch der Grund , dass in der Classe der 

 Dressier die Farrn, Najaden, Moose, Piperaceen, Amen- 

 taceen und Coniferen , in der letzten Classe aber die Siliquo- 

 sen, die Violeen, Accrinen u. s. w. vereinigt sind. Zu sol- 

 chen Zusammenstellungen musste Oken gelangen , wenn er 

 sich consequent blieb. Sein System hat zehn Classen , hun- 

 dert Zünfte. Nicht allein im Zahlensystem, sagt Oken, son- 

 dern auch im Pllanzcnsystem liegt die Zahl zehn zum Grunde. 

 Die von Gott geschalfenen Dinge werden auf gleiche Weise 

 mit denen des menschlichen Verstandes gezählt und zwar 

 nach Decaden , Centurien und Tausenden. In der im Jahre 

 1825 herausgegebenen Naturgeschichte finden wiv in den 

 Anordnungen nicht ferner die Zahl zehn. Es sind hier drei- 

 zehn Classen und 169 Zünfte. Welchem andern System ist 

 denn noch die Zahl dreizehn die Grundziifer? Oder hat sich 

 denn die Natur so schnell eine andere Grundzahl ausge- 

 wählt? In dem zuerst bekannt gemachten Systeme, welchem 

 wir gefolgt sind, rcpräsentiren die Bovisten die Aderer, die 

 Morcheln, die Drossler, die Conferven, Lichcnen, Moose 

 und Farrn die Wurzler, die Liliaceen, die Orchideen und 

 Palmen die Stengler. Als Oken genauer untersuchte fand 

 er, dass die Aderer keine Aderer, die Drossler keine Dross- 



