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l.o stesso fatto, dio la terra oggiJ'\ non si vuole acquistare se non col 

 |->ro7.7.o ritrailo dalla fatica , ci rimena a dover dire die la lena abbia di por se 

 un nidore comiiiereialc : ninno essendo, che voglia dare il valore della sua fatica, 

 per una cosa senza valore . 1> se la terra ha un valore , giustamenlc ninno è clic 

 ])Osscdei;dola , i;e ceda 1' uso , senza averne in contraccambio una reodita ; e la 

 lendiia , die se ne paga , fa jiiìi cari i prodotti , che se ne traggono. 



llgualnieiile non lascia di ritrarre il |irez/.o della terra da se occupata un in- 

 giusto occu[)aiore , che niente vi abbia speso in occuparla la prima volta; e non 

 lascerebbero di ricavamelo ([nei che la possedessero in virtù d' istituzioni so- 

 ciali diverse , come nella ipolesi di una repubblica , dove fosse slaluilo , che 

 (i£;ni dieci, venti anni, le terre slate di alcuni proprietarj dovessero passare in altre 

 mani , e si dovessero sorteggiare fra quelli , che non ne abbiano . Siuiilmenlo 

 nella ipolesi di un paese , dove le terre fossero passate da primitivi occupa- 

 tori , che nulla vi spesero, a" loro credi , escluso ogni commeFcio di esse . Dun-^ 

 que la natura , acni le istituzioni sociali sono accidentali dà un prezzo alle terre, 

 semplicemente perché produttive di frutto, e perchè non tanle , che ognuno ne 

 possa avere a sua voglia. E questo fa che la rendila della terra vada annoverata 

 tra gli clementi naturali del piezzo delle cose , indipeodeulemeate dalla fatica 

 dell' uomo . Il solo fatto del naturai possesso delle terre , non la loro proprietà le- 

 gale , è quello , che entra nella quislione; e tutto 1' altro è da essa estraneo . Per 

 risolversi essenzialmente in valore di fatica il prezzo di una cosa , uopo è che 

 la fatica abbia formata la cosa , come una dipintura, una statua. 



Questo è quel, che ci pare , sul merito della questione . Ma la Economia po- 

 litica e una scienza ancor giovane; ed è ben piccolo tempo, che ha meritalo 1' onore 

 di entrare in ischiera colle filosofiche discipline. 11 .Cnhle il primo 1' ha ricevuta 

 nella storia della filosofia . Sotto questo riguardo giova quindi far diligente tesoro 

 di lult' i pensamenti , ancorché discetlabili , de grandi uomini , che la coltivano, 

 lasciando , che il tempo ne scopra con sicurezza il vero o il falso. 



Siamo quindi di parere, che la njeraoria del sig. Arcidiacono cav. Cagoazzi 

 meriti di entrare , per questa via , a far parte degli atti della nostra Accade- 

 mia ; e possiamo assicurare , che la sua inlenzione in farla sia stata questa ap- 

 punto , di gettare in mezzo una nuova idea , per farla obbietto delle discussiooi 

 de' dotti. 



