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Ardcano ivi le gare sulle dotlrlnc del secondo Zoroastro , clic di fresco venu- 

 te dalla Persia , manteneaiio a que' tempi , trasmodate alquanto ne' particolari , ma 

 inconcusse ne' priiicipii le antichissime tradizioni fdosofielic dell' Oriente : per le 

 quali , a traverso i mille simboli di cui erano involli , per non esporli allo strazio 

 della presuntuosa ignoranza del volgo , poncaiisi a splendidi elementi di verità la 

 tempra incorporea dell' anima e la esistenza di una Causa prima , collocala di là 

 dai termini della materia: e pel credilo a cui giunsero ivi alcuni eccelsi fra gì' israe- 

 liti , che la ferocia di Nebueadnesar tenea con tutta la lor nazione incattivita mi- 

 seranda , non vi erano al lutto ignote le stesse dottrine di IMosc , a colpir non 

 foss' altro le menti sul carattere di semplicità , di evidenza e di grandezza , ond' 

 egli seppe concepir fino al nome di Quei che spaziando solo in grembo alle tenebre 

 degli abissi , avea ingiunto alla luce di farsi , e la luce fu falla (1). 



Mentre adunque 1' illustre greco facea tesoro di sì stupende intellezioni , e ne 

 discutea operoso la solidità e l' eflicacia coi più versati allora in quel genere di sa- 

 pienza, — fra i quali debbono forse annoverarsi, non so se lo stesso Zoroastro, co- 

 me pende a credere Plutarco , ma Ezechiello e Daniele che in tanta fama di virtù 

 vi fiorivano — , a meditazioni di ben altra indole dovè ricbiatparlo spesso l'estremo 

 avvilimento , in cui ad empio dispregio della dignità della natura umana il vinto pò» 

 polo d' Israele ivi era miseramente tenuto : ed il suo cuore dove ancor più spesso 

 fremere di un palpilo generoso in veder l' esule di Gerusalemme, or aggirarsi dere- 

 litto per le campagne di Babilonia , invocando a soccorso quel Dio che gV inni di 

 Asaf e di Davide aveano tanto magnificalo , ed or asconderne le superbe alture per 

 discoprir da lungo la sua terra materna , e con un gemilo di angoscia inviarle uà 

 bacio ed una lacrima ! Quel greco fu Plttagora. 



E da qual penoso sentimento foss'egli compreso , allor che ritornando già ma- 

 turo di anni a Samo , vi trovò le menti preoccupate dal sistema del savio di Milc- 

 to , è facil cosa il trarne indizio dal feimo partito a cui deliberò subito di appren- 

 dersi. Non potendo perdonare al filosofo di aver tagliato i nerbi alia scienza , qual 

 ne vennero splendidamente poste le basi da età remotissime , sol per dissipare le 

 fantasie de' poeti , delle quali hisogriava non attenersi al senso letterale col volgo , 

 ma penetrarne 1' elevato e l' occulto ; né volendo rassegnarsi a un ordine d'idee, che 

 assaliva di fronte quella coscienza della propria inJiviJualità , di cui Tion vi è ma- 



(1) È avviso de" peritissimi nell' ebraico idioma , che Jfhova , parola inventata da Mosè per 

 lii prima volta , si componesse della conlraziono artiQciosa di tre tempi del verbo essere , si^uili- 

 cunti «arò — essendo — ituto : il che in altri delti suona 1' EUrno. 



