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da presso ; e percorrendo le scale discendenti e le scale ascendenti , che menano dal 

 tulio alle parli e dalle parli al tulio , sraaschera conoè può quel che crede scorgervi 

 di falso , di dehole o di sdrucito ; per effetto del qual proccdimcnlo ci vede , scnzu 

 q-insi volerlo , coordinarsene un' altra nelle sue mani , che di necessità gli risulta in 

 opposizione apertissima delia prima ; onde carezzandola con diletto , affrettasi a lan- 

 ciarla nel campo della pubblica discussione , come antidoto a calmar l' effervescenza 

 insorta negli spiriti. 



Se non che assai sovente V oppositore obblia e il punto da cui partiva , e la po- 

 tenza che in origine gli dava impulso e direzione . Sia che impugnando idee collo- 

 cate di là da ogni sftra di realità , si lasci egli slesso trarre incautamente ad abban- 

 donarla , o che il Iraltencrsi a lungo negli spazi della realità esiga una più che ordi- 

 naria pazienza e sapienza, ci trascende senza punto avvedersene ogni limile compren- 

 sibile ; ed evaporandosi per gradi , offre alla contemplazione pubblica un altro siste- 

 ma, che nella diflicil prova delle applicazioni riesce non meno ripugnante agli at- 

 tuali bisogni della società, di cui per tacila missione proponeasi di esser 1 inter- 

 prete j e cosi tradisce 1' assunto apostolato della intelligenza compressa, la quale 

 tardi o presto ravvisa in esso i medesimi erramenti che avca riprovati nel suo 

 avversario. 



Né là fermasi al certo il già comunicato movimento. Pel medesimo concor- 

 so di ciucienti cause , un terzo sistema insorge a combattere il secondo ; e ri- 

 congiungesi naturalmente al primo , di cui , a non parer di esserne pretta copia, 

 guasta subilo la forma , esagera in cento guise il fondo , e spinge di là da ogni 

 termine le conseguenze . Con pari alternativa , benché a diverse disianze , altri 

 ed altri ne succedono poi all' infinito ; i quali ad onta di mille visibili diver- 

 genze nelle parti, pur ne' complessi aggruppansi gli uni a rimpetlo degli altii 

 nelle due opposte vie dell' astrazione e della esperienza , che gli sforzi del piìi 

 diligente sincretismo non mai pervengono a ravvicinar tra loro; e vi restano co- 

 me linee parallele , che per forza d' invincibile natura non mai possono incon- 

 trarsi a formar coi loro estremi un angolo. 



Indarno 1' esperienza , richiamando le gare ai fatti onde mossero , affati- 

 casi con longanime industria in preservar la retta conoscenza delluomo da ogni 

 errore pernicioso agli uomini . Nume adorato nelle fisiche discipline , essa di- 

 >ien sovente demone temuto nelle filosofiche ; poiché non parlando nò alla fan- 

 tasia ne all£ passioni , rifugge sempre dal porgere addentellato ad abusi : quin- 

 di , pari alla verità stessa di cui è Caccola , trova potenti avversari ovunque 

 si abbatte : i più avventali le tolgono prestigio , cercando di avvilirla col di- 



