193 



cagionata dall' amputazione di qualche membro. Ed a tal dimostrazio- 

 ne procede coli' esame della forma stessa dello strumento, eh' egli cre- 

 de non aver mai potuto essere adatto a raccogliere gli ossi nelle picco- 

 le cavità del cranio, a motivo particolarmente delle su» grosse braoche 

 che non poteano in una piccola cavità introdursi. Passa indi all' esame 

 del testo stesso di Celso, che il cav. Vulpes avea citato a dimostrazio- 

 ne del suo assunto, e trova che deggia questo intendersi in modo a^sai 

 diverso, specialmente perchè le parole /t>rc//je «i^iV//àc/(?, che in quel 

 testo si lessero, nella più parte de' codici ed edizioni leggonsi cosi far- 

 ficeadid facto. Colla qual lezione difesa dal cav. Quaranta ei dimo- 

 stra, che di forbici, e non già di un forcipe , ebbe Gelso a ragionare. 

 E ciò pure illustra coli' uso delle forbici , che gli Arabi, ed ancora la 

 moderna chirurgia adopera ( come egli dice ) ne' casi da Celso additati. 

 E se anche volesse ritenersi in Celso la lozione forcipe , non potrebbe 

 intendersi, secondo l' a. , che di un piccolo forcipe, non di quel gros- 

 so pompejano, nel quale egli invece riconosce Vosla^ni degli antichi, 

 tanto più che Eliodoro insegna essersi gli ossicini ciduti raccolti coli* 

 aterolo'^io, ossii lingula ( linguetta ) de' Lilini, o colla parte concava 

 di una tenta. E piccole pure esser le mollette da ossa nelle tavole chi- 

 rurgiche de' più recenti autori afferma il cav. Quaranta, il quale mo- 

 stra inoltre che come i Greci usarono la rhizagra per estrarre le radici 

 de' denti, così per cavare i denti ebbero pure unistrumento che deno- 

 minarono odorita^ia, ed odontai'ncron. Passa indi l' a . ad esaminare 

 se abbia potuto il forcipe pompejano servire a prender le arterie per 

 legarle j ed il nega j poiché, die' egli, il luogo di Gelso, che si è citato 

 in dimostrazione, non dee punto intendersi nel senso, che se gli è dato: 

 ed oltre a ciò un luogo di Paolo Egineta, rimaso ignoto a tutti gli sto- 

 rici della medicina, pruova che le vene o le arterie da legare prendevan- 

 si non già con un forcipe, ma con un uncinetto , che Gelso pure ado- 

 però, dandogli il nome di hamulus. E ravvisa ancora diverso essere il 

 becco corvmo, del quale si valse il Pareo, dal forcipe pompejano : colla 

 quale occasione rammenta che prima del Pareo l' italiano Vigo a giu- 

 dizio degli stessi francesi fu il ristauratore della legatura delle arterie. 

 Termina il lavoro del cav. Quaranta colla speranza che il vero uso 



