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Dopo aver 1' Arago esposta brevemente la ripartizione di 

 un tal lavoro , e chi fossero gì' interlocutori confessa di far 

 )) violenza a se medesimo nel dover essere indotto a fare le 

 )•> critiche anche le più fondate di un' opera , che fu la ca- 

 y gionc de' trattamenti inuditi inflitti al suo autore ; ma la 

 )) verità ha dritti imprescrittibili » . Vedremo quali sieno tali 

 criticlie, e speriamo ch'egli non offenda quella Verità , che 

 tanto gli sta a cuore. 



1 . Comincia dal dire : Perchè Galilei ebbe data alla sua 

 opera la forma di Dialogo. Ciò non ha nulla di comune con 

 la Ferità, e noi gli risponderemo in bernesco, che: Ognun 

 può fare di sua pasta gnocchi. 



Poi ripiglia : « Non sarebbe stato meglio esporre le ve- 

 )) rità che vi si contengono in un' opera didattica )) . E quale 

 miglior forma didattica del Dialogo ! che però usaronlo Pla- 

 tone , e Cicerone , che nomino tra tanti dotti uomini dell' anti- 

 chità e tra' moderni , a' quali più che al Galilei loro imita- 

 tore va diretto il rimprovero dell' Arago , nel quale per nulla 

 entra quella Verità che sola il muove. 



Abbandonando poi lo spirito magistrale, dice « Ccrtamen- 

 )) te ebbe avute buonissime ragioni per adottar la prima for- 

 )) ma : egli voleva rendere il suo trattato popolare , ed oi- 

 7. tenne l'intento». E bene, poiché egli conosceva questa, 

 eh" è pure buona ragione , perchè non passar per sopra al- 

 la censura che propone. Ma io ne aggiugnerò anche altre, 

 e talune del Galilei medesimo. 



