The Complaint of Chaucer to his Empty Purse 35 



period as Conon de Bethune, Blondel de Nesles, Gace Brule, 

 and Thibaut de Navarre.^*^ Of his poems, some fifteen or six- 

 teen are accredited by modern criticism, of which none attained 

 the celebrity of that which we print below. 



Our text is taken from Brakelmann, Les Pins Anciens 

 Chansonniers Frangais, pp. 103-5. Another is to be found in 

 Michel, Chansons du Chdtelain de Coucy, 1830, pp. 79-84 (its 

 ancient music on pp. 190-1), and a critical text in Fath, 1883, 

 Die Lieder des Castellans von Coucy, pp. 36-9 (from twelve 

 MSS.). Still a fourth is incorporated in L'Histoire du Chdtelain 

 de Coucy, 1829, pp. 244-5 (translation on pp. 409-11). 



A vos, amant, plus^^ qua nule altrc gent 



Est bien raisons que ma dolor coniplaigne, 



Quant il m'estuet partir oltreement 



Et dessevrer de ma dolce compaigne ; 



Et quant li pert, n'ai rien qui me remaigne 



Et sache bien amors seiirement 



Se n'i morisse por avoir cuer dolent, 



Jamais par moi n'iert meiis vers ne lais. 



Dolce dame, qu'iert ce done et coment 

 Covendra moi qu'a la fin congie praigne? 

 Oil, par Deu, ne puet estre altrement; 

 Por vos vi'cii vols morir en terre estraigne. 

 Ne cuidiez mais qu'altres mals me soffraigne, 

 Que je n'en ai confort n'aligement, 

 Car de nule altre avoir joie n'atent 

 Fors que de vos, ne sai se c'iert jamais. 



Dolce dame, qu'iert il del consirrer, 

 Dcs dolz solas et de la compaignic, 

 Del bel semblant que me soliez mostrer 

 Quant vos m'estiez, dame, compaigne, amie? 

 Et quant recort sa simple cortoisie 

 Et les dolz moz que solt a moi parler, 

 Coment me puet li cuers el cors durer 

 Que ne s'en part? Certes, trop est malvais 1^ 



" Lanson, as above. 



"■The Histoirc and MS. A have aiiis. 



" This stanza is quoted in La Chastelaine de Vcrgi, ed. Brandin, p. 69 

 (= Roviaiiia 21. 173, Raynaud's text, from which Brandin's is taken), 

 with a translation on p. 18; line 2 of stanza 3 here reads: 



Du dous solaz et de la compaingnie. 



