198 



C. U. CLARK 



nieinii pro dowmo. et inpositum currui suo. duxit 

 40 in saniariam. et pereussit oinnes qui I'oliqui 

 fuerant de ahab in saniaria usqtie ad imuni iux 

 ta uerbixm domini. quod locutus est. pe?' heliam. 

 Congregauit ergo hieu omneni popi/hmi. et dixit 

 ad euni. ahab coluit baal parum ego aute?n 

 45 coiara eum amplius. Nunc igitur omnes 



pj'ophetas baal et uniuersos seruos eius. et cunc- 

 tos sacerdotes ipsius uocate ad me. nullus 

 sit qui non ueniat. Sacrificium enini 

 grande est mihi baal. Quicumqwe defuerit non 

 50 uiuet. Porro liieu faciebat hoc insidiose. ut 

 perderet cultores baal. et dixit, sanctificate 



46. Leon, Bibl. de la Collegiale de Saint-Isidore (notre n" 553). 

 Ce nis. des Morales de Gregoire le Grand est date de 951 ; void (d'apres 

 Tailhan, p. 308) la note placee en tete : « Baltarius scripsit sub ara 

 dni uincentii leuite et martyris xpti, slue sub regimine domini mei 

 sauarici abbate socii eius. era 989. « II est ecrit avec beaucoup de soin, 

 sur trois colonnes, selon I'ancien usage, et presque sans abreviations. 

 Notre planche presente la fin du neuvieme livre et le commencement 

 du dixieme. 



PREMIERE COLONNE (46 a)- 



elatione quam patitur nescit. 

 Vnde sollerti semper custodire 

 intentione pensandum est. 

 uel quid opere agimus. uel quid 

 5 corde pensamus. Ne aut 

 mentem prepediens foras se 

 terrena cura multiplicet. aut 

 saltim de eius moderamine. In 

 tus se cogitatio exaltet. Vt 

 10 quum diuina ividicia temporali 

 circumspectione metuimus 

 sempiterni supplicii orroris 

 euadamus. finit AMen. 



EXPLICIT LIBER BEATI GREGO- 



[rii VIIIIS 



15 INCIPIT LIBER EIVSDEM DECIMVS. 



Quotiens in arene spectaculum 

 fortis adleta descenderit. Hii qui 

 inpares uirtutis existunt. 

 uicissim se eius expugnationi 

 20 obiciiuit. Et uno uicto contra 



DEUXi:feME COLONNE (46 b). 



uerbera percussionis perdunt. 

 Quod liquido ostenditur. quum 

 sophar [naamatites] responsio a 

 tumeliis inquoatur qui ayt. [con 

 5 Numquid qui multa loquitur 

 non exaudiet. aut uir uerbosus 

 iustificab(eaj u)itur. Mos esse 

 procacium solet. ut recte dictis 

 semper e diuerso respondeat, ne si 

 i ad prolata consentiiuit inferiores 

 esse uideantur. Quibus iustorum 

 uerba quainlibet pauca sonuerint. 

 inulta sunt quia quo eorum uitia 

 resecant. auditiun grau*ant. 



15 Vnde et ad crimen traitur. hoe 

 quod recta predicatione contra 

 crinaina profertur. Ipsum quip 

 pe qui ex ueritate fortes senten 

 tias dixerat. sophar redarguens. 



20 uerbosiun uocat. Quia quum 



