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 ses h 

 15 ninia 

 aculu?n 



las h 5 UocAuiT autem mosen 



llinas ET LOCUTUS EST EI DOMINMS 



Ullim DE TABERNACULO TESTI 



20 i dommus monii dicens.loquere 



n area filiis srahel et dices ad aeos. 



esupe?-. 10 Homo qui hobtulerit ex uobis hostiam do 



aculu??l MINO DE PECORIBUS ID EST DE BUBUS ET HOUIBMS 



eret hofferens uictimas. si holocaustum fuerit 



25 nsain eixjs hoblatio hac de armento. mascukun 



am sep ininaculatuni hei*it ad hostiiun tabcr 



atis 15 naculi testimonii ad placandiun sibi do 



ti pro minum. ponetque manus supei' caput hos 



et can tiae et acceptabilis erit. adque in expiati 



30 culo one eius proficiens. iniinolauitque uitu 



15. Madrid, Bibl. de I'Acad. d'Hist., 44, ff. 14 v"-15 (notre n" 590). 

 Ce doit etre le ms. 52 de San. Millan. Not'e planche en donne deux 

 pages, tirees de la seconde partie, si j'ai raison dans mon identifica- 

 tion du ms. ; mais d'apres Loewe (L.-H., p. 518), la seconde partie 

 commence avec le f. 16 ; il indique, pour la premiere partie, une ecri- 

 ture non wisigothique, du xi^ siecle, et ce que nous avons ici est une 

 ecriture \\isigothique tres bien formee, du ix*^ siecle au plus tard 

 (aucune distinction entre les deux ti's). Le texte parait etre celui 

 dont parle Loewe ; mais ni Hartel ni moi n'avons reussi a I'identifier. 



PREMi:&RE COLONNE (15a). 



Lectores quicumqwc ordinantur. si in ipsa ordinatione protesta 

 ti sunt dicentes. uelle se habere uxoreni. nee posse contineri. si postea 

 ad nuptias conuenerint. maneant in mynisterio propterea quod his 

 episcopus licentiani dederat. quicviniqwe sane ta^uerunt. et suscepe 

 6 runt manus inpositionem professi continentiam et postea ad • 



nuptias conuenerixnt. a mynisterio cessare debebunt. VIII 

 De disponsatas j^uollas et postea ab aliis raptas placuit eripi 

 et his reddi quibus fuerant antea disponsate. etiam si eas. a rap 

 toribus florem pvidoris amisisse contingerit. Villi Eos qui sine 



10 babtismo sacrificauenmt et postea babtismum consequuti 

 simt. placuit ad ordinem promoueri tamquam ab omni crimi 

 ne labacri salutaris. so>iciificatione piu"gatos. X Vicarios. 

 episcoporu?/i. quos greci choreptscojaos dicunt. non licoro uel pre.ibytevos 

 uel diaconos ordinare. set nee preshyteTos ciuitatis. sine episcopi precepto 



15 amplius aliquid imporare. uel sine auetoritato litterarum oius 

 in luiaquaque parrocliia agero aliquid XI Do his qui in clero simt 



