COLLECTANEA HISPANICA 133 



Nonne ex filosofiam onmem impietatis 



sue traxerunt colorem. illi tamen quod 



uenerantiu" ainplificant. isti dei filiu??;, 



creaturam asseriuit esse qui deits est. 

 15 Non esse creaturam dei filiu?/i patuit 



aruitror sancte I{ex i)mpe?ator. neque dissimileni 



patri neque ex tempore esse do)nimi.m ilim 



Restat ut illut quoque sacrilegium 



redarguatur et probem?/s creatura??!. 

 20 non esse dei filiu?/i. In quo nobis presentis 



oraculum lectionis adspirat. audiuimtts 



enim legi dicenti domino, ite in orbem uni 



uersum et predicate euangelium 



huniuerse creature, qui vuiiuersam 

 15 dicit creaturam nulla??i excepit. 



Et ideo ubi sunt qui creaturam xpm appel 



lant. nam si creatura esset. numqua?n 



ipse sibi mandaret euangelium predicari. 



Non igitur creatura est sed creator. 

 30 Qui docende creature discipulis suis man 



dat officium. non creatura xps. uanitati 



enim creatura subiecta est. Sicut 



apostolus dixit. Numquid ergo xps subiec 



tus est uanitati ? rursus iuxta eundem 

 35 apostolum creatura congemescit. et con 



parturit usq?<e nunc. Nimi ergo xps 



congemescit et parturit. qui nos^ros 



a morte gemitos liberauit ? creatiu'a 



inquid liberabitur a seruitute corrup 

 40 tionis. uidemt^s igitur magna??i. inter cro 



aturam et do7ninuni esse distantiam. 



DEUXI]^ME COLONNE (126). 



Quia seruitus creatura est. Dotninus autem 

 spiritus est. ubi autem spinous do?nmi ibi libertas. 

 Quis hunc induxit errorem. ut eum qui 

 creabit omnia, qui fecit omnia dicere ere 

 5 aturam. num ipse se dommws creauit ? 

 Si enim lectmii est quod per ipsu?^ omnia 

 facta sunt et sine ipso iacium est nihil. 

 Numquid ipse se fecit ? Si lectum est quod 

 negari non potest, quia dews in sapien 

 10 tia fecit oinnia. Nmiiquid ueri simile 

 uideri potest quia in se ipsa est facta 

 sapientia ? legimws genitu?/i. quia pater 



