( XVI II ) 



astratte esclusivamente, che sono esse, che introdussero 

 nel mondo lo spinto filosofico , quello appunto , per cui 

 si sa ciedere, e dubitare a proposito. Ma essendo esso 

 in fine nient' altro , se non se la ragione rischiarati^ 

 su' veri principj delle cose di qualunque natura si sieno, 

 perchè non potrebbe il medesimo essere altresì 1' opera 

 della critica, e appartenere conseguentemente alle lettere? 

 Quel che è certo si è , che questa superiorità di ragione, 

 che tanto si vanta nel nuovo dominio della Gsica, e 

 delle matematiche , merita pur di essere nella moderna 

 repub])Ii<:a letteraria siugolartnente glorificata. Che gli 

 antichi, a vero dii-e , eccetto nelle materie di eloquenza, 

 e di poesia , in tutto il rimanente non giunsero essi ad 

 attignere quel pieno , e sicuro lume di critica , che do- 

 veva sorgere unicamente dalle accumulate ritlessioni degli 

 uomini, fatte a misura che avrebbono coli' acquisto di 

 nuove conoscenze la sfera di loro idee aggrandita. Tal 

 è della erudizione: i moderni che largo campo di co- 

 gnizioni non percorsero, il quale uè era, ne poteva 

 essere aperto alle antiche età? Religione, leggi , costumi, 

 successioni d' imperj , serie di principi , trasmigrazioni 

 di popoli, fondazioni di città, guerre, alleanze, trat- 

 tati di pace, nascita di arti, progressi di scienze, di- 

 plomi, comeutarj , iscrizioni, medaglie, e monumenti 

 di ogni genere, tutto essi con un prodigioso successo 

 hanno vecjulo, raccolto, e come in uc tesoro, qual non 

 s' era veduto mai, adunato. Or varj accademici non pie-, 

 ciola parte di lor fatiche indirizzarono a conservare , e 



