'A'è^ Sl'LLA NATIRA DELl' ELOQUEN ZA , 



non possa la inngnaniin' Ombra sdegnarsi , che un liil 

 punto novellamente si tratti, egli è questo vostro, Acca- 

 dernici. Io pertanto, se non vi è discaro^, qui ne favel- 

 lerò brevemente, e senza nulla decidere, starò da voi 

 la sentenzia attendendo. 



L'eloquenza, dice l'ilUislrc Accndcniico, ella è uà 

 talento naturale, che ha il suo germe in una rara sensi- 

 bilità pel grande e pel vero; uè vi è arte per lei, per- 

 chè arte non vi è per sentire. ^ 



Io certo non negherò , che , per essere eloquente , 

 necessario non sia soprattutto questo bel dono della na- 

 tura; mi accorderò pure cori chi ne lasciò scritto, che 

 r anima è quella che ne fa eloquenti. Quindi, anche 

 senza precetti , eloquente fu il discorso , che il rozzo 

 abitante- ddle rive del Danubio tenne contro a' Romani 

 ili, presétìea- de* Romani stessi; eloquente cjuello, che il 

 feroce Scita ebbe coraggio d' indirizzare al maggior con- 

 quistatore insieme, e turbator della terra. Ma se per 

 èsser stabil possessor dell' eloquenza bastasse questo 

 talento, cjuesto impulso, questa sensibilità, com' è che 

 la natura sì prodiga di altri suoi pregiatissimi doni , 

 sarebbe stata di questo sì avara verso gli uomini , a 

 potere nel corso di tanti e tanti secoli trovare appena 

 due perfetti oratori? o com'è che questi due medesimi, 

 non ostante un tal favore dalla natura abbondevolissi- 

 mameute ricevutp , credettero, che trascurare i loi-o beni 

 e la loro sanità , sagriGcare tutto ciò che vi ha di piii 

 caro all'amor d'istruirsi, internarsi a fondo nella cono- 



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