5ìG DF, l'iNFLUENCE BE l'i'SPRIT r»E MÉniTATION ETC, 



réiinit et condense Ics idik^s, forme devant l'esprit étonné 

 des masses impnsantes et régnlières , ouvre des peispec- 

 tives nouvelles,, rògnt^ sur l'avenir, piane sur les espaces 

 et sur les temps, ouvre ayec hardiesse les routes de 

 l'invention ; mais qui toujours rc^oit ses forces du dcdans,. 

 mais qui toujours , comme une armée docile à la voix 

 de son olu-f, doit s'artéter au terme que la ràison lui 

 prescrit, rester soumis axix lois qu'elle impose. 



Npus aurions montré que l'atfentiòn privée des grands 

 obiets , que la méditafiòn doit lui offrir, degènere ea 

 subtilité d'esprit,, éspèce de nialadie intellectuelle qui 

 dégrade les productions littéraires, leur donne, je ne 

 sais quoi de mesquin, d'étroit et de précieux ; que 

 l'imagination ayant rotnpu le freiu qu'uue sage médita- 

 tioa lui avait donne , perd infailliblement la trace du 

 beau , parce quelle perd celle du vrai ; s'égare à la 

 poursuite de je ne sais quels fanfómes bizarres, parce 

 quelle a perdu le sentitnent de la sirnple nature, et 

 ne nous offre plus au lieu des conceptions élt-ganles et 

 majestueuses , que des accuraulations grotesques didées 

 étonnées de Jeur rapprochement mutuel , vain delire 

 qui peut causer quelque surprise , mais de cetfe surprise 

 que font naìtre dans tous les genres les aberrations qu'on 

 nomme des monstres. 



J 'espère émettre un principe approuvé par cette Aca- 

 démie, si je dis que la première source de fout, ce 

 qui donne un caractère distingue aux productions litté- 

 raires, que cette première source est dans lame; je veux 



