LE DAinVINISME 55 



l'année dernière (l) et dont l'auteur, M. J. H. Kcdzic, répond 

 à celte question par la négative. On y trouve aussi développées 

 des vues extrêmement hardies sur l'origine de la chaleur solaire, 

 celles des taches du soleil et en ])articulier snr celle de la gravi- 

 tation universelle ; queLiue cxtiaorJinaires que ces conceptions 

 puissent i)araitre au premier aliord, elles méritent bien la consi- 

 dération de tous ceux qui s'occupent de ces sujets. L'auteur, 

 d'ailleurs, les présente comme ce qu'elles sont, de pures théories, 

 il invite les savants à les examiner, quittes à les rejeter si elles 

 ne donnent pas, comme toute bnnne théorie doit le faire, une 

 explication simple et claire de tous les phénomènes considérés. 

 Certainement elles sont très séduisantes et paraissent très 

 viables, car elles satisfont d'autant plus l'esprit qu'elles se relient 

 admirablement à la doctrine autrement incomplète de la con- 

 servation de l'énergie. Nous savons en effet que la gravitation 

 est une puissante source de mouvement, et, par suite, de toute 

 espèce d'énergie, mais comment les autres variétés d'énergie 

 peuvent-elles redevenir force de gravitation ? C'est une chaîne 

 où il manque un chaînon des plus importants. 



Le lecteur doit donc se préparer à trouver ici une spécula- 

 tion fort hardie sur l'origine de la gravitation, en même temps 

 que sa contre-partie quant à l'origine de la chaleur solaire, et 

 par suite, de la chaleur et de la lumière de tous les soleils, qu'en 

 raison de leur distance nous nomuions " étoiles." 



{A suivre). 



Ll^ DARWINISMI^ 



{Co)i{invé de la page 48) 



Mais si les transformistes font valoir si haut certaines dis- 

 paritions qui ont pu avoir lieu, où sont donc, de leur coté, les 



J. îî. Reilzie. So'ar Rcat, Grarifaiioa and Sun Sj?ots. Chicago, 

 1885. ;^<-0 pa^e.i, 



