LE DARWINISME 93 



jours en diminuant jusqu'à se perdre ? ISTous disons, nous, que 

 ces forces et ces lois qui les r(^|ji.ssent, ont été imposées à la 

 matière par un être souverain, au dessus de la matière, qui 

 veille continuellement à la conservation de son œuvre. Et, vous,, 

 vous prétendez que ces forces, ces lois, sont éternelles, qu'elle» 

 se conservent d'elles-mêmes, lei^uel àe nous doux est plus près^ 

 de l'absurbe ? 



Nous voyons la matière en mouvement, le solt-il et tous 

 les astres se mouvant dans une régularité parfoite. Qui leur it 

 imposé ce mouvement ? l'a régularisé, le conserve ? 



Nous : Dieu, le Créateur de tonte cbose. 



Vous : Personne, il en a toujours été ainsi. 



Lequfcl de nous deux tombe dans l'absurde ? Le génie de 

 l'homme, si puissant aujourd'hui, a-t-il jamais pu, au moyeu- 

 des forces physico-chimiques, produire le moindre mouvement 

 capable de se soutenir', nous ne dirons pas perpétuellement, ni 

 même pendant un siècle, ou un an ? mais pas même pendant 

 un jour, sans perdre de sa puissance,- de son énergie ? Il passe- 

 rait pour fou, et archifou, celui qui voyant an mécanisme quel- 

 conque, un moulin, une horloge, |)ar exemple, prétendrait que 

 ce n'est là l'œuvre de personne, iiuiis uu assemblage fortuit de 

 particules de matière, et vous-voudriez que l'immense méca- 

 nisme de l'univers, si régulier, si parfait; tous ces corps 

 célestes qui suivent chacun la route qui lui a été tracée, suivant 

 les lois de la gravité, de l'attraction si régulièrement ; vous vou- 

 driez que tout cela serait l'œuvre du hasard aveugle, sans faire 

 divorce avec la raison, sans outrager le sens commun ! 



Supposant que toutes les formes actuelles de la matière 

 seraient dues, comme vous le prétendez, aux seules forces 

 jihysico-chimiques, il serait déraisonnable d.tes-vou?, d'admettre 

 que l'homme ferait exception à cette règle universelle. 



!Mais pas du tout déraisonnable; est-ce que l'homme ne 

 se sépare pas distinctement de tous les animaux par la noblesse 

 de ses formes, son langage articulé, son intelligence^ sa puis- 



