LE Darwinisme 1'î7 



voudrait-on vous empêcher de vous nouri-ir ain^i do C3 qui vous 

 plait ? Mais le.s maîtres de C3t enfant tenant à le garder !e 

 défendraient par tous les moj'ens. Voici donc la loi qui ré=:ulte 

 de vos orincipes, la loi du plus fort. Vous voulez vqp.s appro- 

 ])rier un olijet, un autre le veut a issi, au plus fort le lot; rixes, 

 batailles, au vaiiKjueur la dépouille! Allez donc parmi les 

 fauves, lions, ligres, our>, hyènes, ap])rendie les règles qui doi- 

 vent vous guider dans vos rapports avec vos seuïblables ! 



Voici encore un pauvre vieillard, octogénaire, nonagénaire , 

 il a cent infirmités, il souffre beaucoup ; pour juoi ne pa> termi- 

 ner ses souffrances en lui donnant le coup de grâce ? Ce sera 

 lui rendre un service ! 



Vous manquez de mille choses et votre voisin regorge de 

 biens; de quel droit accapare-t-il tout pour lui seul ? Pounjuoi 

 ne pas partager avec lui ? Mais il se défen ira et pouna ma 

 faire un mauvais parti. C'e.>t-;i-ilire qu'il conservera son bie-n 

 par ce qu'il est plus fort que vous. Mais il y a force et force ; 

 s'il peut opposer des bras et des armes à vos attaques, ne pou- 

 vez-\sous pas le vaincre par la rase? Qui offenserez- vous en 

 faisant des faux, en lui tendant d ;s pièges, eu le trompant par 

 mille inventions et fourberies ? Dieu ? il n'y en a point ! la con- 

 science ? elle n'existe jjas, puivpril n'y a point d'àme ! Lv so- 

 ciété ? Mais la société n'a d'autre loi que celle du plus fort, et si 

 mes ruses peuvent l'emporter sur les bras qai le défendent, 

 pourquoi ne profiterais je pas de ma supérioiité ? 



Mais direz- vous, pour le bonheur des individu^, les so- 

 ciétés en sont venues à établir des lois auxquelles tous d()ivent 

 se soumettre, car sans cela l'homme perdrait la civilisation po ir 

 retourner à la barbarie. 



Fort bien, pour le bon ordre dans la société, tous doivent 

 se soumettre aux lois établies. Mais Dieu et l'àme n'exista,iit p i.s, 

 quelle est la sanction de toutes ces lois ? Uniquenizint la force du 

 plus puissant ! Si donc sans troubler l'ordre extérieur, je v) ir- 

 viens à m'emparer adroitement de ce qui éiait la propriété d'un 

 autre, qui aurait elroit de m.j le re}>rocher ? 



