178 LE NATURALISTE CANADIEN 



j'ai visitée?, j'ai c'ti'. étonne en adressant la parole à des enfants 

 de 4 à 8 ans, de voir qn'ils ne nie comprenaient pas, tant que le 

 père où la mère ne leur eût répété mes paroles en patois. 



Les prêtres dans les catéchismes, an confessionnal avec les 

 enfants, sont souvent obligés d'employer ce langage, pour se 

 faire mieux comprendre. 



Ceux qui possèdent bien ce langage s'accordent à dire qn'il 

 ne manque pas d'énergie, de piquant dans ses tournures, et 

 même n'est pas dépourvu d'élégance chez les gens à parole facile. 

 Il a été récemment régularisé et grainmatisé par un certain 

 Martiniquois; la poésie même ne l'a pas répudié. 



Tous les verbes sont invariablement à l'infinitif, certaines 

 particules servant à désigner les temps. Ajoutez qu'on ne 

 prononce pas les r r, et que dans renonciation on emploie un 

 accent particulier qui ne contribue pas peu à écarter davantage 

 les étrangers. Notez encore que tous les vieux mots français 

 qu'on trouve chez nos paysans canadiens, sont en honneur dans 

 ce dictionnaire. 



Ainsi on dira: 



Je mange : inoé qua vianger ; j'ai mangé : inoé quai 

 manger. 



Moé quai nrnangé pomiiraes hiè : j'ai mangé des pommes 

 hier. 



Comment ou yél Comment êtes-vous ? 



Ravet 'pas ti7ii raison douvent poule. Le ravet (coque- 

 relle) n'a pas toujours raison devant la poule ; en d'autres 

 termes : la raison du plus fort est toujours la meilleure. 



Gnon doigt pas ça pouend pices. Un doigt ne prend pas 

 de puces. 



S'ils veulent exprimer beaucoup, ils diront : en pile, in 

 pile ; peu, pas pièce, pas pièce ; un peu : un ti huin. 



Mais pour mieux faire apprécier ce langage de mes lecteurs, 



