172 NAPIONE. VITA DEL CONTE 



l'ozio SUO, il SUO avvilimento, facendone paragone 

 coir Italia de' Romani ; nel che fare , se ebbe egli raa- 

 teria di dettare eleganti e pomposi versi , e se merita 

 non picciola lode come Poeta , forse eguale non la 

 meritò come Filosofo : perciocché nò sì felici , ne sì 

 virtuosi furono quegli antichi Romani, come ce li rap- 

 presentano gli Scrittori loro panegiristi , nò sì abbietta 

 e sì infelice 1' Italia moderna , il cui destino fu in ogni 

 tempo , ed anche in quelli , che corsero per essa più di- 

 sastrosi , il produrre i Dominatori della Terra. Ben a 

 ragione bensì dovrem commendai-Io , e come Filosofo, 

 e come Uomo di Stato, per cjuel biasimo, che, tanto 

 prima del Maflei, dà a' Potentati Italiani d' invidiar gli 

 uni la grandezza ed i prosperi successi degli ali ri, vi- 

 zio di cui a buona ragione tanfo l' antico Cav;ilier 

 Astigiano , cjuanto il moderno Veronese attribuiscono 

 gran parte dei mali d'Italia. * 



* V. la CauzoQb 111, che incomincia ( pag. 149 eJiz, di Torino. ) 



» Madre di que'gran figl) al mondo chiari ec. 

 Stanza v Or quale è la cagion che inferma langue 

 V La ualia Tirtù vostra ec 



» Voi che d' Italia il freno avete ia mano 



» Tempo saria che il vano 



» Vostro desio d'empia superbia nato 



» Frenaste , e più di noi foste pietosi, 



V Ma siete invidiosi , 



V Ch' altri abbia più di voi ricchezze e sluto ; 

 y Però il Barbaro armato 



y Chiainajt« ec. 



