PAR OCTAVE ALEXANDRE FALLETTE-BARCL. Cq 



sorte h nos yeux; et le besoia coutiuuel quo uous avons de 

 formiiles abrcgces et de signes réciproqucment siibstitués 

 les uns aiix autres, autorisc jusqu'ù un ccrlaln point lusage 

 alternatif que l'on a coulumc d'cn faiie , usagc dont on rea- 

 contrera plus d'un cxcinple dans ce petit écrit. Il est néan- 

 moins très-essentiel de distinguer l'élnanlement de nos fi- 

 bres , ou l'impression des objets extérieurs sur clles , de la 

 perception qui en rcsulte dans Tame ; et Ton ne saurait 

 douter que cette perception ne lui appartienne uniquement, 

 quoiqu'elle ne puisse exister sans une vibration occasionnée 

 dans nos sens par la présence d'un agent quelqu'il soit , 

 ou renouvek'e dans les fibres du cerveau par des causes 

 d'un autre genre. 



L'on a observé avec beaucoup de justesse , que la net- 

 teté de nos perceptions n'est nullement proportionnclle à 

 la vivacité de nos sensations proprement ditcs. De plus , 

 il est certain que la perception réagit sur la sensation ac- 

 tuelle par le ministère de l'attention , et souvent avec toute 

 la force combiuée des différeutes perceptions que la mé- 

 moire a conservées daus un état d'association plus ou moins 

 intime. L'cxpcrience de tous les jours prouve encore que , 

 quand cette perception se reproduit avec une certaiue ener- 

 gie , c'est-à-dire que , quand l'image qui nous relrace des 

 sensations connues , parvient à un dcgré d'intcnsité et de 

 durée, elle augniente à un tei point l'ébranlemeut du sen- 

 sorium, qui lui a donne lieu, qu'elle le convertit en une 

 vérital)le sensation qui , toute illusoire qu'elle est, n'en est 

 pas moius funeste à la raison. L'on dirait que la vibration 



