jG DES OPÉRATIONS INTELLECTUELLES , 



quatrième distinctiou à établir entre Ics idées objectives,' 

 et les idées que Locke compiend sous le nom d'arché- 

 tipes. Mais cela nous cnlraìnerait dans des discussions 

 que les borncs prcscrites i\ ce petit ourrage nous in- 

 terdisent. 



Le sujet de ce chapitre nous conduit à quelqucs re- 

 marques esseuticUcs , qui lui appavtienneut du moins indi- 

 rectcment. La première consiste à relever deux mépri- 

 scs , dans lesquelles il me parait que l'on tombe assez sou- 

 veut; lune est de confondie le spiiituel avec l'abstrait ; 

 l'autre est de ne pas distinguer assez le matèrici d'avec le 

 sensible. Je crois que l'équivoquc , ou la doublé accep- 

 tion du mot i ntell ecliiel , donne lieu à la première, et que 

 celle du mot de sens peut étre cause de la seconde. En ef- 

 fet , l'on donne souvent le nom d'intellectuellcs aux idées 

 abstraites, parce quelles sont l'ouvrage de uotre entende- 

 ment , et aux notions spirituelles, parce que nous ne 

 connaissons réellement d'autre substance de ce genre , que 

 notre esprit , cest-à-dire uotre ame. Ce n'est que pai- 

 analogie que nous jugeons des facultés intérieures des 

 animaux, et que nous soupconuons la possibilité de l'exis- 

 tence dautres esprits entièrement séparés de la matière ; 

 substances qui occupent peut-étrele dernier dégré de l'échelle 

 des étrescréés; comme la matière brute et non organisée 

 semble en former le premier échelon. D'un aulre coté, le 

 mot de sens nous rappelle si souvent l'idée de la matière 

 et des corps qui agisseut sur les organes de. nos sens exté- 

 rieurs , que nous oublious qu il existe en nous un sens intime 



