^4 CES OPÉRATIONS INTELLECTUELLES , 



-A R T I C L E IV. 



continuatio:n du mème su jet. • 



J'ai rcmarqué ci-dessus que les notions abstraites , étant 

 origiuelIemtMit partielics , ne portaicnt point sur les étres, 

 mais sur tous Icurs modes , c'est-à-dire , sur la quautité et 

 sur Tétendue , sur les qualités , relatious et actions , sur 

 les causes et sur Ics effets. J'ai observé que néanmoÌDS une 

 mcme base nous servait à établir des classifications de na- 

 ture differente, ou, pour niieux dire, qu'un méme esprit 

 nous dirigeait dans la formation des unes et des autres, non 

 obstant la divcrsité de leur objet. Efiéctivement , ces pro- 

 prictcs qui seules nous font sentir et apercevoir les étres , 

 ces puissanccs dont ils sont l'evétus, qui seules les rendent 

 agissantes à nos yeux, nous servent d'abord pour elasser les 

 étres rnémes, pour les distribuer en genres, en espèces, etc. 

 Ensuite notre esprit , venant à se replier sur ses premières 

 abstractions, fonde sur les rapports apercus entre les modes 

 et sur leurs différentes nuances, de nouvelles classifications. 

 qui n'ont plus que ces modes mémes pour objet. C'est ainsi 

 que nous parvenons à classer les forces physiques et les fa- 

 cultés morales , les opérations qui cn dépendent , et les lois 

 qui les dirigent , les passions , les vertus et les vices ; et c'est 

 ainsi que , dccouvrant par la suite de nouvelles différences 

 entre ces modifìcations que leur analogie nous avait fait 

 rassembler sous un mème point de vue , nous venons à 

 tracer de nouvelles lignes de démarcation entr'elles. Nous 



