rAR OCTAVF. AT.I-JCANDRE FALLETTE-BAROL. lOfJ 



manière géuériqne , qui ombrasse tout le systcmc de nos 

 conceptions ; ce qui rcnd ces deux termos prosque synoui- 

 mes. Quelqucfois copondant on on rostraint la significafion, 

 ou, pour mioux diro, l'on applique do préfóroncc .cotto de- 

 uuuiiuatiuu aux idcos propromout infoUcctuolles et moralos 

 in concreto , o^ aux notions abstraitos ot gcni'ralos ( cjiiol- 

 quon soit l'objct), quaud los unes ou los aulrcs roparais- 

 sent à Faide do la mcmoire qui viout uous los rctracor. 

 L'on designo cotte reproduction par los mots souvenir , 

 rappel , reniinisconce , quo l'on applicjuo aussi à l'ade 

 inème de la rominisceuce qui accouipagne ordinairomont 

 la róproduction de toutos ces diircrontes idées , de inème 

 quo celle des percoptions sensiblos , à laqucUe on a donne 

 généralomont le nom d'image. Cct acte de reniinisconce 

 est propicmont une porcoption d'idontitd entro la modifi- 

 calion actuoUe ot la précédente, entro la première conuais- 

 sance et la nouvolle.Or, quelle différcnce y auratil entro la 

 perception sensible et l'imago, eutre une première idée in- 

 tellectuollc ot morale in concreto et sa secondo apparilion, 

 eutre une idée abstraite et generale uouvcllemont concue 

 et sa rominisceuce ? si ce n'est que la perception sensible 

 est immédratoment cxcitéc par la. présence de son olijot, 

 l'idée intclloctuellc ot morale in concreto , par un scutimont 

 intériour actuel , la notion generale, par mie suite do rai- 

 sonnomons que l'on vient de faire ; tandis que l'image , 

 qui corrospoud à la première, ot la reminisconce qui cor- 

 rospond aux doux autres , no lo sont que par le pouvoir 

 étonuant et incxplicable de la mcmoire ; c'cst-à-dii'o , que 



