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en uu systèino raisonuc. La mt-mc mciliotle que l'on a sui- 

 vie dans racquisilion des còimaissanccs pari icul icres , ser- 

 virà esscnlicllcmeut à généraliser , à dccouvrir Ics priuci- 

 peSj à formcr un corps de toutes Ics véritós que l'on a 

 accumulces cu détail , a faire le plus grand usage de ses 

 forces et à s'arrétcr oìi il faut, dans les recherches comme 

 daus les applicatious. Uu petit nombre de préceptes sullìra 

 donc pour remplir des buts différens , qui conspirent tous 

 en uu Seul, c'cst-à-dire la conuaissance du vrai : et leur 

 géncralilé qui n'adract point d'exceptious , leur fecondile, 

 leur rcduction tncme seront autant de gages de la perl'ec- 

 tiou de l'art. 



III. 



Le champ de l'observation est fort étendu, puisquil em» 

 brasse la plus grande partie de nos couuaissances. Nous ne 

 iious contentons pas d'observer ce qui nous environne , et 

 les faits qui se passcnt sous nos j'eux; mais uos observah'ons 

 s'étendeut aux étres et aux plienomcnes , dont on nous offre 

 la description , ou que la mémoire nous reti-ace , aux per- 

 flonuages et aux faits dont l'histoire nous transmet le sou- 

 venir. Nous observons iudirectement dans les relations et 

 dans le témoignage des autrcs , coiume nous lisons direc- 

 tement dans le grand livre de la nature , et dans les oj)éra- 

 tions où nous intervenons comnie acteurs ou comme té- 

 moins. C'est ainsi que cliaque individu peut faire valoir à 

 son profit le riche trésor de l'expérieuce, quoique la moin- 

 "dre partie soit celle qui lui apparticut en propre. Kous 



