PAR OCTAVE ALEXANDRE FALLETTÈ-BAROL. i'49 



II. 



De la liaison de nos connaissauccs , et de la manière 

 dont nous savons les disfribuer , jaillit la lumière qui 

 éclaire notre esprit , à peu près comme nous voyons sortir 

 une fiamme brillante du contact des matières combusti- 

 bles , et d'un certain arrangement dans Icurs positions 

 respectives. C'est l'ordre qui constitue l'essence de toutes 

 les méthodes , quc l'homme invente pour règlcr scs fa- 

 cultés dans les différens usages , auxquels il Ics applique ; 

 aussi les mots d'orche et de rnéthode , sont-ils devenus 

 presque synonimes . Daus le sccours do cette rnéthode , 

 nous ne poui-rions ni éclaircir nos idées , ni les fixer , ni en 

 disposer, ni les retrouver facilement au besoin. 



Elle n'est point arbitraire , puisqu'élle est détermine'e 

 par notrc manière de concevoir, et qiie la nature nous 

 l'indique dans Ics premières décompositions , et dans les 

 premières abstractions que nous fesons , sans étre eucore 

 en état de nous cn reudre compie à nous - mcmcs La 

 raison vient ensuite perfectionner cette ébauclic , assurer 

 et rcctifier nos premiers pas aussi irréguliers qu'incer- 

 tains ; mais elle ne le fait qu'en suivant la direction de 

 certaincs lignes qu'ellc trouve déjù tracécs. Un commcn- 

 cemeut d'observation vcllcchie , et d'analyse nous conduit 

 aux premières classifications , que de nouvclles rcflexions 

 étendent, et multiplient peu à peu. Voilà le commen- 

 cement de cet ordre que je nomme de distribution par 



