PAR OCTAVE ALEXANDRE FALLETTE-BAROL. l£5 



procéder cnsuite par di^grcs et sans interruption ; cVéviter 

 également les obscurités , les supposltions gratuites , les la- 

 cunes, dans lesquelles vons entraìne l'abus de la synthèse, 

 «t les longiieurs , les répétltions inutilcs , le défaut mème 

 de liaison dans le passage d'un chapitre ù l'autre, qui ac- 

 compagnent souvcnt l'application trop constante de l'ana- 

 lyse. Or c'est ce que l'on ne saurait obtenir sans la sage 

 prccaution d'employer cliacuuc de ccs métliodes à propos, 

 et d eu changer suivant quo le cas l'exige. 



I V. 



Notre esprit se fixe tellemcnt à ses propres idécs , que 

 les classifications et les dlvisions , dont il fait un usage con- 

 tinuel prcnncnt souveut une ti'op grande consistance qui 

 lui fait perdre de vue leur véritable origine. Oubliant 

 qu'elles ont à la vérité leur fondemcnt dans les choses, mais 

 que du reste réchafaudagc en est purement relatif à ses 

 vues et à ses besoins, il se laisse quelquefois dominer par 

 des illusions qui se glissent imperceptiblement, et dont l'in- 

 fluence se fait sentir particulièrement dans certaiues circons- 

 tances. C'est par exemple quand on s'attache trop exclusive- 

 ment à des méditations profondes et à des études méthodi- 

 qnes; c'est quand , après avoir long-tems cultivé son imagi- 

 nation , l'on se livre tout à coup à la philosophie ou aux ma- 

 thématiques ; c'est enfin lorsqu'on s'applique à passer en re- 

 Vue ses connaissances et ses idées, à les classer, à les dis- 

 tribuer dans un cerfain ordre ; qu'il est le plus difficile de 

 se garantir d'un assujettissemcut trop servile et trop supeue- 



