354 PROSPETTO DELT.' ISTORIA POLITICA DELl' UOMO 



ed ii piecctlo di conoscerci noi stessi fu giudicato dì 

 tanta importanza , che se ne attribuì la gloria dell' in- 

 venzione all' oracolo. Ora l'anatomico esamina 1' uomo 

 nel meccanismo del suo corpo, afTiue o di conservarlo 

 sano, o di guarirlo ammalato. Il metafisico contempla 

 r uomo nella natura del suo animo , affine di stabilir le 

 basi alle sue facoltà, e dirigerne le operazioni a quel 

 solo fine, per cui fu fatto. 11 logico analizza l'uomo nei 

 priucipj del suo intendimento, affine di guidarlo sicuro 

 alla ricerca della verità , evitando l' errore. Il morale fi- 

 nalmente considera 1' uomo nei principj che muovono 

 la sua volontà , affine di tirarlo pel suo vero bene al con- 

 seguimento della sua così privata come pubblica felicità. 

 Oltre a queste nobili scienze così occupate nell' impor- 

 tantissima disquisizione dell' uomo, due altre sono da 

 aggiungersi, le quali non ragionano, ma narrano; non 

 formano sistemi, ma presentano fatti: e le quali natu- 

 ralmente debbono precedere le prime in quanto che lor 

 somministrano i materiali, E queste sono l' istoria dell' 

 uomo naturale , e politica. La prima descrive 1' uomo tale 

 qual fu, ed è nel suo stato di natura, nell'origine, ne' 

 suoi progressi, nelle sue modificazioni d'esser bianco, 

 moro, olivastro , selvaggio , marittimo , isolano, solitario, 

 o aggregato: espone le sue naturali facoltà, inclinazioni, 

 espressioni, occupazioni, vigore, malattie, mostruosità, 

 vita e morte. La seconda lo descrive già dirozzato dallo 

 stato di natura allo stato di civilizzazione; e lo rappre- 

 senta sotto certe leggi, e forme di governo unito in 



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