fio NAPIONE , DELL' ORBINE Dt S. CIOTANNI. 



Bolero, iPrin- che attcsta il BoTERO, clie la Fede Cristiana non fu 



«ipi Lib. III. 



p. 716. .6o3. mai piantata con la forza degli eserciti, nò con la vio- 

 lenza delle armi , ma colla parola di Dio e coli' csemjìio. 

 Non solamente poi il giqdicioso Fleury , ma eziandio il 

 dotto Gesuita Papebrochio (i) , chiamano cosa nuova 

 nella Chiesa, ed incognita sino al Secolo xu. il congiun- 

 gere la professione delle armi colla vita religiosa dei 

 Regolari. Infino a quell'epoca non si erano credute 

 compatibili le pi-atiche necessarie ad osservarsi dagli 

 Ordini regolari, colle continue agitazioni della Milizia; 

 né ad alcuno era mai caduto in pensiero di fare del 

 mcstier della gueri-a uno Stato di perfezione Cristiana. 

 Il mentovato Fleury pertanto , dopo di aver enume- 

 rati i delitti de' Templarj , sebbene i-ispctto agli Ordini 

 cavallereschi che sussistono, e specialmente a quello di 

 Malta, protesti , che rispetta l'autorità della Chiesa che 

 li ha approvati , non può a meno di chiamare strano 

 stravolgimento d' idee il riguardare il voto di povertà 

 come un mezzo per giungere a possedere ricchezze , 

 qualificandolo mera rilassatezza tollerata. 



Ciò presupposto , che dir si dovrà di uno Scrittore, 

 uomo di Chiosa , il quale si dà a credere , che ono- 



(1) Fleuby , DiscJ sur l'Hist. Ecc. Disc. ti. N." x. 



Bollaiid. , Tom. HI. aprili: , pag. i5S. — Fallunt , aut rahntts falluntur 

 edulaturio stuiiii) placenJi abrepti , quUuiiiqut mililarium Religiunum principi* 

 antt tmcuìum XII. quarunt. 



