non essersi dal più di costoro assai ben distinto l'affetto 

 che fa proprio di ciaschedun individuo l'intimo uni- 

 versal senso del giusto dalla cognizione del giusto iu 

 80, il quale veramente altro non sia se non l'applicazione 

 al caso di quei precetti che dalle considerazioni deri- 

 vano tenute intorno alle relazioni che passano fra gli 

 esseri d'un tal senso appunto dotati. 



Il più volte lodato signor Deperet per un breve suo 

 saggio Sur la passion du jeu , dopo d' aver segnati li 

 termini per cui l'una dall' altra delle umane passioni 

 nella origine e nei fini suoi propri si discerne , venne 

 additando quei divari che passano fra di esse per qìò 

 che spetta alla intensità dei moti eh' elleno sono più o 

 meno atte per l'indole loro a destare in noi; pose però 

 essere la speranza di per se sola il puntello, a così dire, 

 la norma, l'eccitatrice di questi moti, la quale mancando 

 ne sieno per venir meno nel bello lor primo nascere 

 tutte le umane passioni cui ella tanto è per essenza 

 inerente quanto lo è ad ogni voglia nostra la motrice 

 prima idea d'un bene ; notato poi che la speranza si 

 fa vieppiù viva per lo scemare dello spazio che fra di 

 noi e r oggetto desiderato si frappone , ngn men fhe 

 per lo ravvisarsi più facili e più dipendenti dal libero 

 voler nostro li mezzi onde conseguirlo , passò ad in- 

 ferirne che quella appunto delle umane passioni si vorrà 

 giustamente chiamare la più imperiosa , la quale nella 

 investigazione della indole e nell impiego dei mezzi 

 valevoli a soddisfarla minor luogo sia per lasciare all' 



