122 NAnONE , dell' Or.DIKE DI S. GIOVANNI. GAP. IV. 



favor di Raimondo Successor di Gerardo a tutti i 

 Vescovi , ed Abati , che si suppongono scritte circa 

 l'anno 1121, date alla luce la prima volta da Giovan- 

 Giorglo Eccardo, e riprodotte dal P. Paulo Antonio Paoli. 

 Troppi gij\ erano i Religiosi , die , col pretesto di com- 

 battere per la Fede , non vivcano conforme alle regole , 

 che la Fede prescrive , e stando fuori de' Chiostri , 

 formavano la men lodevole parte degli eserciti de' Cro- 

 ciali. Lo stare, che facevano i Monaci in sulle armi, 

 e nella licenza de' campi, piuttosto, che esercitarsi nelle 

 opere di Carità, ed orare ne' Chiostri , si ravvisa giusta- 

 FUury. Mcrurs jj-ie^te dal savio Fleury come uno de' fonti della ri- 

 * ^^" lassalezza loro nel Secolo XI *. 



Vero è, che da questo alniso appunto, e per le 

 ragioni, che diremo in appresso, è da credere, che 

 nascesse , e si stabilisse poi insensibilmente , anche tra 

 Religiosi di S. Giovanni di Gerusalemme , la profes- 

 sione militare; prima in una parte sola di essi; poscia 

 nella principale , in quella , che ne forma il Corpo. 

 Ma , durante la vita dello Institutore , non si trova 

 ombi'a di milizia professata da' suoi Religiosi , uno dei 



* Il Cronista della Novalesa , che scrivea poco prima delle Crociate, 

 iiisi il nella sua Cronaca il Romanzo di Vallano , che è un vero Romanzo 

 di Cavalleria , in cui rappresentati vengono i costnmi dei tempi del Cro- 

 nista. I." Eroe di questo termina i suoi giorni Monaco dorila Novalesa , ma 

 ancorché IMonaco , non cessa di combattere , e di far prodezze. 



V. Elogio de Cronisti Piemontesi ne' PIEMONTESI Illustri. 



