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ORDINE DI S. CIOVAKKI NON MILITARE IN OUIGINÉ. I2.'> 



motivi per cui , conservandosi tra essi la disciplina 

 claustrale, e le virtù della umiltà , e della carità, più 

 vantaggiose all' universali; degli uomini , e specialmenle 

 a" poveri , ed agli infermi , che non la bravura , in bie- 

 vissimo tempo acquistarono quelle ricchezze, e quindi 

 quella potenza , clic fecero cangiar di natura alla iusti- 

 tuzione primiera. Non prima dell'anno ii3o, ed in 

 una Bolla di Papa Innocenzo II. publjlicala dal Lunxg Dipìlm'ÌT.ìi'lp. 

 nel suo Codice Diplomatico, cominciamo a trovare , vaou','^ Appena. 

 che si fa menzione di famiglj , e di cavalcature man- ^' 

 tenuti a spese de' Fratelli di quel Pio Luogo, e spe- 

 cialmente deputati a scortare , ed a difendere , sia 

 ncir andata , come nel ritorno i pellegrini , che si re- 

 cavano a veneiar il Sepolcro di Cristo , dagli assalii dei 

 Pagani "; opera di carità, che, sebbcn diversamente 

 eseguita , non era sostanzialmente diversa da quella dei 

 Religiosi dell' antichissimo Ospedale del JMonte di Giove, 

 detto poi di S. Bernardo, per sovvenire a' bisogni dei 

 pellegrini , e viandanti , e per soccorrerli ne' periglj , 

 che s'incontrano, massimamente nella stagion del verno 

 nel passaggio di quel alpestre giogo. Questa si è la 



• Alque ut ipsi ( vale a dire i peVe^n'n!) ad Sacrosancta Loca .... 

 » valeant proficisci , fralres e jusdein Domus (c;oJ dell' Ospedale), non formi- 

 u dantes prò fratribus suis aiiiiuas ponere , rum servienlil/us , et equitaturh , 

 » ad hoc ofpciiim specinlller depula tis , et propriis suropllbiis retcnlis , Intn 

 » in puiido , qiiain redcuiulo, ab incnrsibus Paganoruiii deleusaDl. ;=: BulU 

 » hirtoi. IL pio i'iuiniius ò'. Joua, HyrosoUm. 



