l42 NAPIONE , dell' ORDIIvE DI S. GIOVANjSI. CAP. IV. 



Sommi Pontefici , di cui reca egli medesimo le Bolle , 



ma piuttosto di quello immaginario ridicolo Papa Sci- 



i>ag. itìs. Parma mio , rammentato dallo in"CKQ0S0 Annibal Caro nel!;i 



155S. _ . 



sapoi'ita sua Apologia contro il Gastelvetro, che ([uando 

 diceva vita , si doveva intender morte , e quando di- 

 ceva Angioli si dovean intender Diavoli. 



Non so poi quale idea si avesse il P. Paoli della 

 pietà veiace , col dir , che fa , che i combattenti pren- 

 devano a' tempi della prima Crociata il nome di po- 

 vei'i , e di pellegrini , per isvegliare con ciue' titoli un 



Paoli D;.jctl., . ..... 



MR- ir idea di Ficligione , e di Pietà , dalla quale non era così 



alieno quel Secolo , quanto lo sono stati i susseguenti, 

 tìe l'osse più religioso, e costumalo il Secolo XI, la- 

 scierò ad altri il determinarlo, ma certamente nessuno 

 farà r ingiuria a' Principi , a' Gentiluomini , che guida- 

 rono la prima Crociala , di avere col nome di poveri , 

 e di pellegrini estorquite tante donazioni dalle per- 

 sone facoltose, e pie, per fondarne Ospedali , e quindi 

 converiiile in ispese di accampamenti, e di apparalo 

 militare : che in tal caso , non già atto di religiosa 

 pietà sarebbe statoli loro, il chiamarsi con quc' titoli, 

 ma bensì vera, e scandalosissima ipocrisia. Ma sì fallo 

 artificio vituperoso, non solamente non cadde mai loro 

 ia animo, ma sarc])be stato impossibile l'usarlo: pei-- 

 ciocchè , se gli Ospedali non si fossero aperti , non 

 &i fossero ricoverati i pellegrini male agiati , se non si 

 ibsscro sovvenuti i veri poveri , si sarebbe stii dai 

 primi tempi seccata la soi'gente di tante largizioni in 



