l52 NAPIONE, dell' ordine DI S, GIOVANNI. CAP. V. 



spira non altro , salvo che servigj da prestarsi a po- 

 veri , e ad infermi , senza che i" occhio il più attento , 

 ed oserei dire anche prevenuto , possa ravvisar in essa 

 il menomo segno, o traccia di spirito Cavalleresco, nò 

 militare. 



Traspare soltanto in alcun luogo 1' origine degli abusi , 

 dalle Regole prescritte per ndircnarli , seguulaincnto 

 "' '*■ dove si dice , che se alcuno di quo' lleligioii , che te- 

 nevano obbedienze per diverse Terre ( colle quali pa- 

 role sembra , che indicar si vogliano quelli tra' Reli- 

 giosi, che amministravano le possessioni, e le entrato 

 delle Castella ) facendo capo da qualche Personaggio 

 potente secolare per ribellarsi , dessero ad essi Po- 

 tenti il denaro de' poveri , per comperarne la prote- 

 zione , ed essere sostenuti contro il loro Maestro , in 

 tal caso cotesti falsi Religiosi dovessero venir espulsi 

 onninamente dall' Ordine. Ma cjueste erano rapine ma- 

 nifeste , tuttoché ( posta la natura delle ricchezze pos- 

 ledutc dalla Religione di S. Giovanni , posto il sistema 

 di Governo , anzi 1' anarchia feudale , ed i costumi fe- 

 roci de' tempi ) rapine, e disordini facili pur ti'oppo 

 a succedere. Ad ogni modo dal complesso di quella 

 Regola chiaro apparisce, quanto fosse rigoroso quell' In- 

 stituto considerato per se stesso , e secondo il vero suo 

 .spirito , e come nulla avesse che faie coli' Ordine 

 Agostiniano nella sua origine. 



In nlira C;irl« dell' Oidme dell' anno iiyS. — ZVw Hei'enemrs Us Ptavre} — 

 Appcnd. pag. XLi. 



