REGOLA dell' ORDINE DI S. GIOVANNIfc 173 



•olo , si è il primo , il quale tal Legge promulgasse. 

 Le prove di Nobiltà , che comprendano altri gradi 

 olire a'Genitoii, non s'introdussero, se non se dopo ^y D'^.-vai'"" 



"■ Dici Diplom. . 



il i3oo , anzi nell'Ordine di Malta non troviamo, che fj^-^f^]'^-' • '^ 

 si esigessero prima della metà del Secolo XVI , quando 

 il Gran Mastro Giovanni di Omedés dichiarò , che 

 nelle prove dei Fratelli Cavalieri , sotto nome di pa- 

 renti , dovessero intendersi non solo il Padre , e la Ma- 

 dre , ma gli Avoli , e le Avole paterni , e materni. De Verb. »■ 



TI. . .> . J 1 i gcjif. , Til. XIX . 



Le uilime poi più rigorose vennero , secondo clie ac- ari. xxxvn , p. 



, 2o5. 



testa il ZiLioLi ScritLor contemporaneo * , lodato assai 



* » Ess'-ndo ( /' Ordine di Molta ) Religione mollo cospicua , ed allel- 

 » landò colla speranza delle prede, e con la sirurlà di non poler Diai 

 » nessuno de' Cavalieri , stanti le provisioni dell' Hospitale, ridursi a mo- 

 » lire di povertà, molli Dottori, Conti, et Mercanti vi applicano vo- 

 » lontieri i loro figliuoli , avendo ulliinamenle il Garzes Successore del 

 » Verdala regolata la forma della elf zion loro , col decretare ( cosa però 

 « stimata stravagante appresso gli altri Ordini ) , che i Pretendenti aves- 

 » sere a far prova , che lutti i loro \scendenli da parie di Padre et Avo 

 » et Madre et Avola siano vissuti honoralamenle di entrale , offi.i , e mer- 

 » canzie per dugenlo anni avanti almeno, et sempre col nome di nobili, 

 » parendo loro cosa vanisima il cercar nomi odiosi di nobili e non nobili, 

 » e fazioni di famiglie vecchie e nuove, mentre si deve attendere alle con- 

 a dizioni proprie degli nomini ; e tanto più ridicola, quanto che si vedeva 

 » admesso il servo et il povero , et escluso all' incontro il Padrone ed il 

 » Ricco, el che coloro, i quali possono riuscir Vescovi, e Cardinali, e 

 » Senatori, non possono essere Cavalieri, o Frati di Malta — Alessandro 

 Ziliolo , Storie Memorab. de' suoi tempi lib. Il , paf;. 63, Venezia 1642. — Quanto 

 «' Mercanti ammessi nell' Odine a qiie' tempi in Italia, ecco ciò che ne 

 dice Via Sabba Cjsti;;lione (ìavaliere Gerosolimitano , che mori nell' anno 

 i554; nella sui Commenda di Faenza , detta la Magione ( Zeno , note al 

 Fonton., T. IL, pag. ojy. ) ne' suoi Ricordi. Ricord, CXI , pag, i3i. » La 



