PAR GABRIEI, DEPÉRET. '^Sl 



vue , Oli nous venons de les piacer. Placc'es-lù , clles nous 

 niontrent aussitót , qu'originairement créées par des 

 hommes soumis aiix mcmes besoins et destinées par 

 la nature elle-meme , pour étre son interpi-cte aupròs 

 de tous ceux qui peuvent concourir à la seconder 

 dans la consci vation des mèmes individus , elles sont 

 toutes fondées sur l'identilé de la résonnance de la 

 voix dans l'cxpression des memes besoins et des mè- 

 mes passions , et que par conséquent la flliation , ou 

 l'opposition qu'elles ont entr'elles , par rapport à l'accent 

 particulier qui les différencie ( car ce n'est que sous 

 ce rapport que je les considère ici ) , ne dérivent 

 que des raodiGcations apportées au principe vocal par 

 les mrrurs , les habitudes , les passions particiilières 

 des différens peuples , ou des mèmes peuples dans 

 des tems diflerens. 



Les passions seules animent la voix : et celle-ci obcit 

 à tous leurs mouvemens. Aussi voit-on le principe vocal 

 perdre son identità aussitót que l'éducation , l'action 

 de tout ce qui nous entoure dans notre enfance , a 

 été assez-forte et assez-soutenue pour nous imprimer 

 les modifications , et les formes auxquelles se joignent 

 ensuife celles qui déterminent notre caractère parli- 

 culier et national. On se tromperait donc étrangement, 

 si , Gomme lassurent plusieurs philosophes grammai- 

 riens , on croj'ait que c'est parce que l'organe n'est 

 pas encore assoupli , que les langues sont d'autant plus 

 accentuées , chanlantes , mesurées et cadencées , qu'elles 



