PAR GABRIEL DliPÉRET. 269 



sons articulés l'est sur celui des sons piimitifs et na- 

 turels de la voix humaine. Aussi ces deux langages , 

 qui servent également à l'expression de la prière que 

 la nature fait aux étres sensibles et déjà puissans , ea 

 faveur de ceux plus faibles quelle vient de créer , ne 

 peuvent-ils ètre interprétés que par le sens analogue 

 ù l'organe ou aux organes appropriés il ces deux lan- 

 gages naturels. 



La nature des milieux par losquels ces organes 

 agissent sur nos sens, est ici inutile à distinguer: il 

 sullit de dire que l'organe de la voix est lié avec le 

 sens de l'ouie ; que les organes extérieurs du geste ou 

 de l'action sont liés avec le sens de la vue ; et que 

 cette liaison est aussi intime et aussi nécessaire que 

 celle qui lie une cause quelconque avec son effet. 



Si donc on envisage le systèine enlier et complet 

 de ces deux langages , sans séparer la partie artifl- 

 cielle qui s'est amalgamée avec la partie naturelle après 

 avoir donne à cellc-ci tout le développeinent néces- 

 saire , on se convaincra que, ni le sens du tact , qui 

 est l'interprete du langage des attouchemens , ni le 

 sens de la vue , qui est celui du langage d'aclion , ne 

 pcuvcnt pas plus intcrprt'ler le langage des sons ar- 

 ticulés , que le sens de l'ouie ne peut nous donner 

 le sentim^nt de la forme et de la couleur des objets 

 extérieurs. 



On ne peut donc point , quelle que soit la naiure 

 et la posilion des parties extérieures des organes em- 



