FAR GABRIEL DEPERLT. 27 I 



ricures appropiiJes à l'articulation : ce qui faisait qiic 

 Igs pounions n'avaient dans ce cas d'aiilre action quo 

 celle nécessaire à l'c'mission- d'un son quelconquc. II 

 aiticulait ù la vcritc ; mais il ne fallait pas moins quo 

 le jeu de toutes Ics idées acccssoircs cjuc l'Abbé De- 

 l'epée avait soiu d'exciter dans l'esprit des Spectateurs , 

 pour recounaìtre dans cette hàcliure pcnible et ina- 

 nimée d'un son presquc toujours le mcme , les pre- 

 miers rrpons du service de la messe. 



L'Abbé De-l'éi'Ée appelait cela son chef-d'oeuvre ; 

 c'en é(ait un , cn effet : mais il était moins dans l'exé- 

 cution de la chose , que dans la pensée pi-ofonde et 

 pleiue de sagacité qui l'avait porte à croire à sa pos- 

 sibilité et à lui faire entreprendre de la réaliser. 



Quoiquil en soit de cette observation sur le sourd 

 et muL't auqucl l'Abbé De-l'épée avait montré une 

 pavtie de l'artifice de la parole , nous n'en dirons pas 

 moins que les enfans se servent de leurs yeux autant 

 que de leurs oreilles pour apprendre à parler. Mais on 

 scnt quelle dilFérence résulte , dans ce cas , de la réu- 

 nlon de ces deux sens. Je passe donc à la dcrnière 

 observation que j'ai à faire à fégard du principe de 

 l'harmonie des langues. 



En observant le jeu et le développement de l'organe 

 de la voix chez des enfans nés et vivant en Franco, et 

 chez des enfans nés et vivant en Italie , j'ai remar- 

 qué que les premiers prennent plus difficilement , et 

 plus lentement faccent national que ne le font Ics 



