284 DU PRINCIPE DE l'HARMONIE DES LANG. , II." PAR. 



Ce que j'ai dit avant de déterminer le piincipe de 

 l'influence des langucs sur le chant , peut également 

 servir à nons découvrir la raison de toutes les différences 

 que les langues ont entr'elles par rapport à leur syntaxe , 

 è leurs qualités poètiques ou logiques , en un mot, à 

 l«ur genie. En efFet si nous les considt'rons dans leur 

 origine et que nous suivions les développemens suc- 

 cessifs qu'elles ont recus avant d'arriver chacune au 

 point fixe sous lequel nous les envisagions tout-ù-l'heure , 

 nous verrons que les caractères , qui les distinguent à 

 toutes les dpoques déterminées , sont toujours les ex- 

 posans des rapporls ou des proportions dans lesquelles 

 le langage de rintelligence entre en combinaison avec 

 celui du coeur ou des passions, pour fòrmer le langage 

 usuel de cliaque nation. Ce qui veut dire , ( si l'on se 

 rapelle bien la distinction que nous avons établie entre 

 le chant et la parole simpleraent dite ) , que telle lan- 

 gue usuelle sera pliis ou moins chantante , plus ou moins 

 poetique , et plus ou moins logique , selon que le peu- 

 ple qui la parie sera , par sa manière d'otre actuelle , 

 déterminé à parler plutót au coour qua l'esprit , ou 

 viceversa. D'oìi il suit que, puisque c'est le langage 

 des passions qui donne au langage usuel d'une nation, 

 le caractère chantant et poetique quii peut avoir, cette 

 langue sera plus musicale et plus poetique, qui aura 

 été 6xée par des Poetes excellens et nombreux ; tandis 

 que telle autre sera très-logique et peu chantanrc , 

 quels qu'aieat été ses caractères antérieurs , si elle vient 



