PAR GABRIEL UEPERET. 285 



à t'Ire fixée par des esprits excellens qui clierchaient 

 dans leurs écrits , moins à touchei- le coeur qu à éclairer 

 l'intelligence. Pour faire sentir quelles applications on 

 peut fiiire de ces obscrvations à toutes les langues ac- 

 tuellcmcnt fixées , il me sufllra de dire que j'avais 

 ici , particuliòremenl en vue la langue grecque et la 

 lauo;ue francaise. 



Plusieurs de mes lecteurs , ont peut-étre déjà dit avec 

 Horace : Àt sermo lingua concinnus utraque suavior . . . 

 mais mon but n'étant pas de prononcer quelle est la 

 langue la plus harmonieuse , je poursuis mon dessein , 

 qui est do montrer que toutes les questions élevées 

 contradictoirement sur l'harmonie des langues », pnt , 

 quoique traitées par des hommes très-habiles d'ailleurs , 

 eu le sort des questions agitées sur des objets cu 

 mal connus ou mal présentés. En effet , en les li- 

 aant avec attention, je me suis convaincu que c'est 

 faute d'avoir embrassé toutes les idées que , par rapport 

 aux langues, on attaché au mot harmonie , qu'aucun , 

 que je sache , n'a jusqu'à présent résolu la question 

 qui nous occupe. Si , comme je l'espère , je parviens , 

 à l'aide du principe que je viens detablir, à en don- 

 ner la solution , j'aurai en mème tems découvert la 

 source des préventions qui portent tous les peuples 

 à regarder leur langue maternelle , comme la plus 

 harmonieuse. 



Toutes les langues considérées sous le rapport vocal , 

 ne sont que l'ensemble des modes , des inflexions , 



