DI AMEDEO CORTE. B^t' 



rinnovano, e a tanto si riferisce il' dolente tratto' di 

 Orazio stesso : 



Migrai>it ab aure voliipfas 



Omnis ad incertos' oculos , et gaudio i>ana. 

 Ma forse da taluno rileveratssi , perchè mai il Popolo' 

 di Roma nel sfecolo suo più luminoso , e colto aveva' 

 egli sì poco buon gusto , quasi come al tempo della' 

 Rejiubblica ? 



Perchè non l'avevano migliore nel genere tea- 

 trale, come ci avvisa Ojazio , inol(i nobili, e patrizj' 

 altrimenti ben educati e istrutti , mentre persino la 

 Plebe d' Atene nell' istesso turbine della violenta e li- 

 cenziosa democrazia eia però tanto sensibile per tut- 

 tociò eh" era bello, e vieppiù per le drammatiche rap- 

 presentazioni ? 



Parrebbe d' avere già prevenute , e risolte queste 

 questioni , che ugualmente si potrebbero muovere ai 

 moderni Popoli meglio ingentiliti , che , come sopra 

 osservossi , tacciar non potrebbonsi di vei'Un' illusione, 

 e parzialità per gli atletici combattimenti , nulladimeno 

 non sarebbe disutile di riflettere più da presso , che 

 in ogni governo , nel quale il Popolo si suppone so- 

 vrano , ovvero principalmente partecipa della sovranità, 

 la pulitezza , e civiltà medesima tien più dell' aspro , 

 del ruvido , e della naturale rozzezza di chi predo- 

 mina : vuoisi eccettuare soltanto la democrazia d'Atene, 

 dove insin la Plebe avea del gusto , e di maniere 

 oaeste ; ma , durando la Repubblica , il Popolo di 



