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quali tutte di farsi straricche tentarono, abbian, dico, 

 potu'o illesa inauteuere, e ferma la loro pristina oostu- 

 luutezza , e moralità ; poiché sì statuendo scostaronsi 

 parimenti dagli due estremi, che tardi, o tosto corrom- 

 pono le nazioni , cioè l' inopia, e f opulenza , che inopia 

 al ceito . e neppur indigenza non si mirano in esse , 

 giacche abbondanza vi ci hanno di tutte quelle cose , 

 che ad alimentare, e vestire occorrono , o ad albergare 

 una popolazione assai numerosa ; opulenza nò anco , 

 cioè abbondanza di molto superante i bisogni, poiché 

 ciò , che dicesi lusso , e fasto fra noi , e persone , che 

 in tali corrutele languiscano scioperate, e annoiatene, 

 neppur vi si incontrano, perch' elleno non vaghe di 

 rafliuare ad impulso di nuove mode ad ogn' anno le 

 arti , o manifatture loro , a quell' arti s' attengono , che 

 da' secoli hanno inventate , e trattate, e coltivano, e le 

 quali ai loro naturali bisogni , come accade alla Cina , 

 al Giappone , e altrove nuli' Asia , sono sufficienti , e 



congenee. 



Ma qui di pretta moralità non trattandosi, ti-onche- 

 remo una digressione , che lungi , e fuor di strada ci 

 condurrebbe; nell' anzidettone non s'ebbe altro pen- 

 siero se non che di provare , che la sola Agricoltura 

 ben praticata , e saputa basti ad alimentare , e d' ogni 

 suo bisogaevole a provvedere qualunque nazione vi sia 

 popolosa ; laonde è , che sempre più mi confermo ad 

 ammettere , come incontrovertibile 1' assioma agrono- 

 mico del Sig. Le-Quesnoi Capo degnissimo degli eco- 



