DEL SIC. EMMANUEI.E BAVA DI S. PAOLO. ^'J 



oltre il dir , difttloso , pur è quell' unico , che vaglia 

 a dar qualche sesto e lenitivo all' anarchica fame e 

 ferocia. 



Che questo sistema politico di cose detto feudale non 

 differisca gran fatto , cambiati i nomi di Vassallo in 

 Cliente , di Patrizio in Signore o Feudatario , durato 

 in Roma fino a che vi ottennero li Plebei il diritto di 

 nozze solenni , è cosa chiara da parecchi eruditi Filo- 

 logi dimostra ( n. 3). Questi sistemi, cioè il romano 

 primitivo ed il feudale del nostro Medio Evo , erano 

 forse i migliori in allora possibili , quantunque in se 

 stessi imperfettissimi, pure ciò non ostante tolerabili, 

 ma i quali doveano partorire necessariamente coli an- 

 dar del tempo un gran male e un sommo disordine; 

 Conciossiachè 1' autorità di giudicare i Patrizj , o i Ba- 

 roni e di punirli al Re concessa , e la medesima e so- 

 migliante data ai Patrizj e Baroni sopra dei loro Vas- 

 salli, Sudditi o Clienti; autorità, la quale unita ad al- 

 tre prerogative della loro politica condizione , standosi 

 in mani troppo potenti , dovea , come avvenne , nel 

 giro di non molti lustri svegliare gravi scompiglj. 



( n." 3. ) Coniiubìa Patrum „ Cosi Livio nomina le nozze siffatte , rioè 

 nozze per gli efTtti consimili a quelle de' Patrizj ; laonde questo diritto non 

 era , come molti 1' hanno stoltamente interpretalo , il diritto concesso ai Ple- 

 be) di apparentarsi con i Patrizj , ma sibbene q;iesta ragione di nozze solenni, 

 seguita dagli effetti civili che ne derivano, veggasi le prove ciiiarissime di 

 questo neir opera di Gio. Battista Vico , intitolata Scienza nuova. 



