88 LE NATURALISTE CANADIEN. 



science, pour le bénéfice de l'humanité, et que les ques- 

 tions religieuses sont laissées complètement en dehors de 

 ses poursuites. Qu'importe à l'homme d'étude que la 

 route qu'il veut suivre dans le nouveau domaine qu'il est 

 à explorer lui ait été tracée par un disciple de Luther ou 

 de Confucius, pourvu que les principes posés soit solidement 

 établis, et capables de commander l'assentiment de toutes 

 les intelligences droites. 



Mr. le professeur Hagen est probablement une impor- 

 tation Prussienne de date assez récente, qui s'est inspiré 

 des sentiments de haine du gouvernement de Bismarck 

 contre l'Eglise Romaine, jusqu'au point de se laisser telle- 

 ment dominer par le préjugé, qu'il endosse sans examen, 

 les réclames surannées des partisans du libre examen 

 contre le prétendu obscurantisme de l'Eglise Catholique. 

 Dans une étude, fort remarquable d'ailleurs, sur l'origine 

 et le développement des musées, publiée dans les numéros 

 2 et 3 de V American Naturalist, le savant professeur laisse 

 percer, à plus d'un endroit, ses préjugés contre les catho. 

 liques, et n'hésite pas à avancer des propositions telles que 

 celles-ci : 



1° Si les douze premiers siècles de l'ère chrétienne 

 ont montré si peu d'intérêt pour l'histoire naturelle, c'est 

 qu'alors on regardait l'étude de cette science comme étant 

 en quelque sorte une preuve d'infidélité religieuse. 



2° L'Eglise, avant la réforme, accappara successive- 

 ment les différents départements de la science, et lança 

 l'anathême contre toute investigation ultérieure, afin de se 

 conserver la prédominence sur les esprits. 



3° Galilée fut un géant sacrifié à la gloire de l'Eglise. 



4° Toute pensée indépendante semblait alors (au 

 temps de G-alilée), comme encore aujourd'hui, très perni- 

 cieuse à son infaillible institution. Every kind of free thought 

 seemed then, as at the present time, most pernicious to this 

 infallible institution. 



5° Tous les pays qui acceptèrent la réforme (le pro- 

 testantisme) devinrent de plus en plus forts, élevèrent 

 l'intelligence, firent progresser la science, tandis que tous 



