LE PREMIER ET LE PLUS PROFOND DES SAVANTS. 363 



l'homme? Ne ftiut il pas un Dieu eniiif pour expliquer 

 commtMit tout, à la surface et dans les entrailles du globe, 

 est si admirablement proportionné aux besoins et à la 

 nature de l'humanité ? Qui donc expliquera l'univers sans 

 Dit'U ? Est ce le Panthéisme ? Est ce le Matérialisme? 



Est-ce le Positivisme ? abominables fatras d'absurdités 



et de chimères ? Est-ce Laplace? Ah ! que l'on ne dise 



pas que le système de Laplace explique tout Laplace 

 prend une nébuleuse tonte tbrmée, et il en fait notre soKdl, 

 m)S i)lanètes, nos satellites. Très bien ! Mais cette nébu- 

 leuse, d'où vient-elle ? Et des nébuleuses comme celle là, il 

 y en a d'autres d'ailleurs, il y en a des multitudes innom- 

 brables dans le ciel. D'où viennent les éléments divers qui 

 les constituent ? D'où viennent la chaleur, la lumière, le 

 magnétisme, l'électricité, l'attraction dont elles sont douées? 

 D'où vient qu'elles sont multi[)les'et distinctes les unes des 

 autres? D'où vient leur mutuelle coordination ? Voilà ce 

 que le système de Laplace ne dit point. Et il ne dit point 

 non plus comment il y a vie sur la terre 11 n'explique 

 point finlinie variété des espèces. Il n'explique point 

 l'homme. Il n'explique poini l'àme de l'homme ! Dieu seul ! 

 Dieu seul par conséquent, peut nous expliquer l'univers et 

 tout ce qu'il y a dans le monde. 



Répoi'.dez encore: si Jésus Christ a fait des miracles 

 en affirmant qu'il était Dieu, ne l'était il pas ? 



Hé quoi ! vous souriez en entt-ndant parler de mi- 

 racles ! Ah î oui, en etlét, vous n'en admettez point, vous. 



Mais, dans tous les cas, vous admettez les lois de l'uni- 

 vers, l'ordre et la stabilité du monde ? — Oui ! Eh ! bien, 

 vous admettez aussi les miracles, soyez-en sûrs. 



Quelle est la première loi, la loi fondamentale de l'uni 

 vers ? n'est-ce pascelle-ci : toute fyrce de la nature, en conflict 

 avec une force -supérieure, n^ exerce p s son action ? Tous les 

 jours, on voit la réalisation de cette loi : Un homme tombe 

 dans un précipice, un autre homme le retient. La force de 

 celui ci est supérieure à la force de l'attraction : l'attraction, 

 alors, n'exerce pas son effet, et le malheureux ne tombe 

 point. 



