CI JACOPO DURANDI. Ili 



I Pubbllclsli, i Giurccongulii, ed altri scvittorl volen- 

 done investigar l' origine , riuscirono per mio avviso a 

 vieppiù offuscarla. Si appigliarono gli uni a speculazioni 

 di pubblica economia , che oggidì la voga di un vo- 

 cabol novo di vecchie cose , e non di nuova scienza 

 chiamerebbe Statistiche , quando era mestieri indagare, 

 disaminare , crivellar i fatti. Altri in vece di spiegarci 

 come nascesse cotesto diritto, e per quai gradi, hanno 

 cercato piuttosto di puntellarlo e sorreggerlo in alcun 

 tnodo , allegando , che le cose mobili imparziali erranti 

 e libere , come le fiere , appartenendosi alla proprietà 

 generale del territorio , rimase in baha del supremo 

 signor territoriale 1' appropriarsele tutte, ovvero accor- 

 darle a un ordine soltanto di cittadini , o diniegarle 

 affatto a chicchessia. In somma gli uni e gh altri risguar- 

 dano la libertà della caccia come un'arbitraria tolleranza 

 civile, e presuppongono per causa di un oscuro fatto 

 il folto medesimo , o un altro più oscuro. 



Chi disse, che il diritto di cacciare dipende indiviso 

 da quello , che ha la sovrana podestà di metter confini 

 al divagare e scorrere pel suo territorio , disse forse 

 un' assurdità , perchè il divieto non ricaderebbe su l'oc- 

 cupazione delle libere fiere, ma su ì passi de' cittadini. 



Immaginò e disse un' assurdità , chi s' è ingegnato 

 titrnrne l'origine dalla immemorabile prescrizione, cui 

 die poi tutta la forza la pazienza de' sudditi. Non si 

 sa _e^li ijJli„,teinpo, in che la caccia era comune, e a 



