DI JACOPO DDRANDI. ICJ 



le dlsfide e gaio di poesia e musica sconosciute ad 

 Omero , ma di giA in uso a' tempi di Esiodo , il qual 

 fioriva appena cinquant' anni dopo collocate le Muse 

 sul Parnaso, e indi anco su l'Elicona. Desso è stato il 

 primo poeta della Grecia propria, imbevuto delle cogni- 

 zioni, e coltura de' Greci dell' Ionia. Però non si solleva 

 mai al sublime, non seduce , non abbaglia, non colorisce 

 vivamente, non dipigne , ma piace per 1' armonia de suoi 

 versi, per 1' elegante semplicità , e chiarezza del suo stile 

 adattato a'suggetti campestri , e didatlci. Neil' oscuro suo 

 poema della generazion degl' Iddii , e formazion dell'uni- 

 verso, due cose, che a quei tempi anche appresso i barbari 

 non ne faceano ch'una sola, traspai-e la non ancora estinta 

 barbarie de' Greci. Ma nò più belli, nò più elevati de' 

 versi di Esiodo poterono certo esser quelli degl' inno- 

 grafi del Parnaso , e dell' Elicona , però tali , che ope- 

 rarono un gran bene, onde giustamente fu detto, che 

 la cetra dirozzò, incivilì, governò la Grecia, e vi creò 

 la liberti. Cotesti inni accompagnati dal canto , e dalla 

 cetra han fatto presso le altre antiche nazioni, e presso 

 i Latini medesimi lo stesso uffizio. Nel Lazio se ne 

 onorava Carmenta per istitutrice , come rapporta Dio- 

 nisio d' Alicai-nasso liò. i , il qual parla altresì degli 

 antichi inni della patria cantati in lode de' prodi e 

 virtuosi uomini , e per lunghissimo tempo ripetuti in 

 Atene , e Roma in occasion de' trionfi , e de' funerali. 

 Le leggi istesse ligate in versi cantaronsi dal popola 

 molto innanzi fossero sci-itte , donde avvenne , cho 

 il verbo cantare era sinonimo di favellare. 



