gS «OPRA LA SEDE , E IL CULTO DELLE' MUSE, EC. 



da' Piorj sue compagne e seguaci , il seguitarono queste 

 sul Parnaso, e a Delfo, abbandonando la prima, pec 

 islabilir su quello I' ordinaria loro sede. Non fu Apollo 

 geloso si dedicasse qualche parte del Parnaso anche 

 ad altri Genj , cui di poi quasi ogni sasso , ed ogni an- 

 golo del monte furono sagri. Quindi i Pierj , o Traci,' 

 od Iperborii, che dirsi vogliano , ivi stabilitisi autori 

 di cotesto culto novello, e ministri dell'oracolo, e del 

 novo suo cerimoniale , non ebbero a dilungarsi molto 

 n propagar il culto delle Muse , trasportandolo pure su 

 r Elicona non ancora sacro a verun' altra peculiar Deità, 

 anzi ancor innominato. Esiodo per gelosia patriolica 

 vorrebbe insinuarci vi abbia Pierio medesimo introdutto 

 su r Elicona stesso prima che altrove tufte e nove le 

 Muse perciò dette Pieridi. Ma fu costume de' Greci 

 crear de' nomi, e farneli autori di cose, o dipei-sone, 

 delle quali n' ignoravan l'origine, o volevano alterarla^ 



ringrandirla con più speciose finzioni. Così all' istesso 

 Pierio attribuironsi nove figliuole di poi mutate nelle 

 nove Muse , le quali dapprima non erano tante, e pro- 

 babilmente non erano per anco cresciute sino a questo 

 numero, quando incominciarono comparir sul Parnaso 

 al seguito di Apollo. Onde può esser vero sia stato 



1 Elicona il primo a possederle tutte e nove , quante 

 erano desse a' tempi di Esiodo. 



Di mano in mano si propagò quel culto su di altri 

 de' colligati monti dell' istcssa catena , che ne circonda 

 la Beozia. Strabene lib. X notò essere cosa manifesta* 



