DI JACOPO DURANDI. J^ 



tentato di prevenire gli abusi della superstizione , la- 

 sciando la Pizia del tutto in balia de' preti. 



Pausania inoltre rammentò in più luoghi de' suoi 

 libri un Oleno di Licia famoso poeta. Erodoto /ib. 4, 

 cap. 35 altresì narra, che le donne di Delo cantavano 

 un inno composto da Oleno di Licia , nel quale ricor- 

 davansi Argi , e Opi due fanciulle IjDerboree morte 

 in queir isola , e che 1' istesso poeta avea pur dettato 

 altri inni che si cantavano in Delo. Mi pare strano , 

 che un dotto accademico " abbia da ciò voluto in- 

 ferire , che Erodoto faccia quell" innografo allretlanfo 

 antico che il culla di Apolline. A così smodata asser- 

 zione ne aggiogne un altra, scambiando Delfo in Delo, 

 e fa Oleno istesso il primo sacerdote di Apollo in Del» 

 nel tempio ereitxìgli da quei settentrionali venuti ( come 

 egli immagina) d'allé^ agghiacciate estremità del norte. 

 Si fonda in ciò su di Pausania, il quale all'opposto 

 parla chiaro degl' Iperborii stabilitisi sul Pàrntvso , ft 

 primi profeti dell' oracolo Delfico , ed ivi non parla 

 punto del poeta di Licia. Un altro accademico non 

 dubitò di confondere quest' ultimo con Oleno Iper- 

 borio , a motivo che la Licia non fosse ancora nota 

 a' Greci , onde la presupponessero situata di là del 

 Polo tra gV Iperborii. '*. Egli adunque non avvertì, 



* L'abate Salier storia dell'isola di Delo, Mém del'Acad. dpt inscritti 



*• 3 Pag- »77- . 



' '•'* IIarDioN sópra l'oracolo di DclfOo ibid.' pa^. xi^ in fin. e rSj. 



