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"Criitóri ,' eÌQèi)a:2,.dire che LaJona madre di Apollo era 

 unta .nel paese, degl' Jprrborii, in cui gli abitanti erano 

 cotanta devoti di ' Apollo , e suoi sacerdoti, e ministri 

 nati ,('.nh6 a lui del continuo cantavano inni, e la loro 

 fcit^à <■ oicontrada abbondava di suonatori, e musici, i 

 quali: celebravano le virtù , e i benefizi di quel Nume. 

 Latona incinta di Apollo , e di Diana , e cacciata dal 

 eielo , o sia dair Olimpo , e fuggitiva per gelosia di 

 Giunone arrivò prima nella vicina Tessaglia , come 

 narra Calimaco ncll' inno sopra Delo , d' indi nella 

 Focide , dovie fu assalita e inseguita dal serpente Pitone, 

 che teneasi presso Delfo, e il Parnaso, e dove poscia 

 Apollo l'ammazzò. In tutta questa allegoria ci s' indica 

 be« chiara il paese degl' Jperborii nella vicina Pieria 

 piréssGi' l'Olimpo non tanto lontana dalla Focide, dove 

 Pito , o Delfo, donde poi Latona passò a *Delo a 

 sgravarsi di Apollo , e di Diana. Certo in nessun' 

 altjca contrada del continente della Grecia, o delle 

 lue vicinanze ',i fiiori della Pieria eranvi allora dcgU 

 innografi ,'id«' cantori, e musici nò in poca, né in 

 tanta copia 'cousegrati tutti ad Apollo, nel che sono 

 pure concordi antichi, e moderni. La favola di Latona 

 concittadina de' Pierj ci manifesta la cagione , che li 

 mosse cosi per tempo a spedire ogni anno a Delo la 

 lor processione , o theoria per festeggitirvi la Dea , e 

 la nascita di Apollo, dove era di gi;\ grande il concorso 

 de':)vicini isolani. Ma i Pierj venendovi tanto più di 

 lontano, e dal nord-nord- ouest rispetto alla positura di 



